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Archives pour 12/2010

Le Halal, un nouveau relai de croissance

Selon une étude du cabinet Insight, les ventes de produits Halal ont progressé de 23 % depuis un an.

Les produits Halal continuent leur progression dans les hypermarchés. Selon une étude du cabinet conseil Insights SymphonyIri Group, leur chiffre d’affaires en magasin a bondi de 23 % en France sur les 12 derniers mois. Même si ces produits ne représentent que 0,3 % du marché de l’alimentation, le résultat est révélateur de la hausse de la consommation des produits halal, selon cette enquête. Effectivement, le marché, auparavant cantonné aux boucheries ou aux épiceries de quartier, s’industrialise. L’offre Halal a tendance à se multiplier dans les linéaires des grandes surfaces et des groupes comme Nestlé, Fleury Michon et Labeyrie, flairant un bon relai de croissance, créent des gammes entières. C’est pendant les six semaines correspondant au Ramadan que ces produits sont les plus achetés. Durant cette période, les ventes hebdomadaires de Halal augmentent de 60 % par rapport aux autres semaines de l’année, indique l’étude. Pour des enseignes comme Carrefour ou Auchan, c’est devenu une période stratégique dans l’année. Evidemment, la consommation de Halal est liée à la population musulmane, la région parisienne représentant par exemple 32 % de la consommation de produits Halal pour un peu moins de 36 % de la population d’origine étrangère, d’après l’enquête. Globalement en France, le marché pèserait environ 5,5 milliards d’euros dont 1 milliard pour la restauration rapide, selon une autre étude réalisée récemment par le cabinet conseil Solis.

Bruno Askenazi

http://www.lesechos.fr/

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Des appels aux dons pour le Secours populaire

Le collectif des Institutions musulmanes de Roubaix organise une collecte d’argent. Une grande collecte d’argent sera faite dans les mosquées (prière du vendredi) et il sera demandé à la communauté musulmane d’apporter de la nourriture (denrées non périssables).

« Nous sommes profondément blessés de voir une catastrophe telle se produire dans notre ville », ajoute le collectif.
La mairie de Lys installe une urne. Les Lyssois ont déjà été généreux lorsqu’il s’agit de la catastrophe d’Hautmont ou celle d’Haïti. Une urne est mise en place dans le hall de la mairie pour les dons à l’ordre du Secours populaire.
La section du Parti communiste français de Roubaix et des environs. Dans un communiqué, le PCF rappelle que « cet incendie prive 15 000 familles d’une aide indispensable ».

Le soutien de Michelle Demessine, sénatrice. Dans un courrier officiel, Michelle Demessine, a tenu à apporter tout son soutien au Secours populaire et à toutes ses équipes de bénévoles. Elle tient également à relayer l’appel à la solidarité de l’association pour reconstituer d’urgence ce stock si nécessaire à ceux qui en ont le plus besoin. Pour relever ce défi, dès maintenant, l’urgence est à la recherche de nouveaux locaux pour accueillir cette solidarité.

Carrefour offre un aide de 50 000 euros. Le partenaire historique de l’association se mobilise et offre une aide de 50 000 euros. Une collecte est organisée dans la plupart des magasins Carrefour et Carrefour Market de la région jusqu’au 16 janvier 2011. Les clients ont la possibilité de faire un don en achetant directement en caisse des bons d’une valeur unitaire de 2 euros. Ces bons seront intégralement reversés au Secours populaire, sous forme de denrées alimentaires. Pour parer au plus pressé, Carrefour remettra au Secours populaire un chèque de 50 000 euros ce jeudi 30 décembre à Wasquehal.
OVH offre son chiffre d’affaires du 30 décembre. Plusieurs sites Internet relaient l’information selon laquelle l’hébergeur roubaisien OVH réserverait son chiffre d’affaires du 30 décembre prochain au SPF. « On ne peut pas regarder passivement le spectacle en se disant que c’est pas grave », aurait expliqué le dirigeant de la société basée à Roubaix.

http://www.nordeclair.fr/

La communauté musulmane se mobilise pour les otages

solidarité

À Toulouse, on se mobilise pour Stéphane Taponier et Hervé Ghesquière sont « retenus » en Afghanistan depuis un an./ Photo DR
À Toulouse, on se mobilise pour Stéphane Taponier et Hervé Ghesquière sont « retenus » en Afghanistan depuis un an./ Photo DR

Hervé Ghesquière et Stéphane Taponier, journalistes, sont otages en Afghanistan depuis un an.

Les actions entreprises aux quatre coins de la France démontrent que personne ne les a oubliés. Et Toulouse n’est pas en reste. Il y a quelques mois, la photo des deux otages avait été affichée sur la façade de la médiathèque José-Cabanis.

Demain, un rassemblement est organisé à partir de 10 h 30 sur le marché de Lafaourette par l’Association musulmane de défense des intérêts des citoyens européens, présidée par Hocine Moussaoui.

Les deux reporters de France 3 ont été enlevés avec leurs trois accompagnateurs afghans, alors qu’ils tournaient un documentaire pour le magazine « Pièces à conviction ».

La semaine dernière, une nouvelle vidéo attestait qu’ils étaient toujours en vie. Le processus de libération est « en cours », assure le gouvernement.

http://www.ladepeche.fr/

Discrimination et mépris : Le cas de l’ex-ministre Azouz Begag

Azouz Begag, ancien ministre délégué à la Promotion de l’Égalité des Chances sous le gouvernement de Villepin.

Azouz Begag, ancien ministre délégué à la Promotion de l’Égalité des Chances sous le gouvernement de Villepin.

En France, l’islamophobie et la xénophobie ont des racines anciennes que nous avons déjà expliquées dans nos précédents articles et communiqués. Des hommes politiques au pouvoir (aux plus hauts niveaux) ont subi ces comportements qui semblent spontanés. Un témoignage précieux nous en a été donné par M. Azouz Begag, ancien ministre délégué à la Promotion de l’Égalité des Chances du 2 juin 2005 au 5 avril 2007, dans le gouvernement de Dominique de Villepin.

Azouz Begag a eu tout loisir d’apprécier les propos et comportements de certains, dont Brice Hortefeux. Ce dernier, alors bras droit de Nicolas Sarkozy, ne savait adresser la parole à M. Begag qu’en utilisant des expressions discourtoises et vulgaires en usage au Maghreb pendant la période coloniale (il est facile de retrouver ces propos sur Internet). Cela veut tout simplement dire que pour M. Hortefeux, Azouz Begag – bien que ministre d’un gouvernement français – reste un étranger, un colonisé, à qui on peut parler comme on parlait dans l’Algérie coloniale. Malgré le temps qui a passé, la mentalité reste et la coupure est toujours là. On n’est donc pas surpris que Brice Hortefeux ait été condamné, par la suite, pour propos racistes. C’est une première pour un ministre de l’Intérieur qui est aussi ministre des Collectivités locales et des Cultes !  Cela nous rappelle qu’à l’époque où il était ministre de l’Intérieur, Nicolas Sarkozy avait également eu des propos dégradants à l’égard de l’ex-ministre Azouz Begag (des vidéos en témoignent sur Internet). Lire la suite…

La Finance islamique en débat à Tunis

«La finance islamique: réalités et perspectives» est le thème d’une journée internationale qui sera organisée à Tunis le 15 avril courant, par l’Ecole supérieure de commerce de Tunis (ESC), l’Institut des Hautes Etudes Commerciales de Carthage (IHEC) et DKEMA Business School.

Dans un environnement de turbulences es financières, la finance islamique réalise des avancées et intéresse de plus en plus la communauté internationale en raison de sa dimension éthico-religieuse et socialement responsable et de son ancrage à l’économie réelle. La crise financière des subpri₃es ayant frappé toutes les places financières n’a pas freiné le développement de la finance islamique qui réalise une percée continent ale remarquable (Europe, Asie, Afrique et Etats-Unis).
En règle générale, la finance islamique respecte les règles économiques et sociales conformes à la loi islamique (Chari’a) permettant d’offrir un modèle à la fois éthique et rentable. A la différence de la finance conventionnelle, la finance islamique interagit avec un environnement conventionnel et un environnement religieux régissant les transactions commerciales et financières. La loi islamique impose aux activités financières et bancaires des orientations précises et des limites claires, établies à partir du Coran de la Sunna, du Ijmaa (consensus) du Qiyas (raisonnement par analogie) et de l’Ijtihad (effort de raisonnement ppersonnel). Lire la suite…

Pourquoi les juifs sont si puissants et les musulmans si impuissants ? Par le Dr Saleem Farrukh

L’auteur est le directeur exécutif pakistanais du Centre pour la recherche et les Etudes sur la sécurité centre crée en 2007. Il est aussi un chroniqueur indépendant à Islamabad

Il y a seulement 14 millions de Juifs dans le monde, dont sept millions aux Etats-Unis d’Amérique, cinq millions en Asie, deux millions en Europe et 100.000 en Afrique.

Il y a seulement 14 à 15 millions de Juifs dans le monde ; dont 5,8 millions en Israël ; 5,5 millions aux Etats-Unis d’Amérique ; trois millions en Asie, deux millions en Europe et 100.000 en Afrique.

Pour chaque Juif dans le monde, il ya 100 musulmans.

Pourtant, les Juifs sont cent fois plus puissants que tous les musulmans réunis.

Vous êtes vous demandé pourquoi ?

Jésus était juif. Albert Einstein, le savant le plus influent de tous les temps et le magazine TIME a désigné « personne du siècle », Sigmund Freud Moi, Surmoi – le père de la psychanalyse qui était un Juif. C’était aussi le cas de Karl Marx, Samuelson Paul et Milton Friedman.

Voici d’autres Juifs, dont la production intellectuelle a enrichi l’ensemble de l’humanité :

- Benjamin Rubin a donné à l’humanité l’aiguille vaccination.
-  Jonas Salk a mis au point le premier vaccin antipoliomyélitique.
-  Alerte Sabin a développé et améliorée le vaccin antipoliomyélitique.
- Gertrude Elion nous a donné un médicament contre la leucémie.
- Baruch Blumberg a développé le vaccin contre l’hépatite B.
- Paul Ehrlich découvre un traitement de la syphilis (une maladie sexuellement transmissible).
- Elie Metchnikoff remporté un prix Nobel dans les maladies infectieuses.
- Bernard Katz a remporté un prix Nobel de la transmission neuromusculaire.
- Andrew Schally a remporté un prix Nobel en endocrinologie (troubles du système endocrinien, diabète, hyperthyroïdie).
- Aaron Beck a fondé la thérapie Cognitive (psychothérapie traiter les troubles mentaux, la dépression et les phobies).
- Gregory Pincus développés la première pilule contraceptive.
- George Wald a remporté un prix Nobel pour son travail sur la compréhension de l’œil humain.
- Stanley Cohen a remporté un prix Nobel en embryologie (Étude des embryons et leur développement).
- Willem Kolff a crée la machine de dialyse rénale.
- Au cours des 105 dernières années, 14 millions de Juifs ont remporté 180 prix Nobel tandis que seulement 3 prix Nobel ont été remportés par 1,4 milliard de musulmans (autre que le Prix pour la paix). Lire la suite…

La future mosquée dans le viseur du FN

Le parti d’extrême droite s’empare du dossier de la mosquée pour occuper le terrain à seulement trois mois des élections cantonales.

Franck Morales franck.morales@centrefrance.com

Dans la droite ligne des déclarations islamophobes de Marine Le Pen (Front national), qui comparait, le 12 décembre, les « prières de rue » des musulmans à une « occupation », le conseiller régional Édouard Ferrand (FN) s’est immiscé dans la vie municipale avallonnaise pour dénoncer « l’islamisation » de la cité médiévale. Dans le viseur de l’élu frontiste : le projet d’implantation d’une mosquée à la Morlande et la cession d’un terrain municipal à l’association maghrébine d’Avallon pour 25.000 ? ( lire notre édition du 18 décembre ).

« Viol de la loi de 1905 »

Le propos est tiré d’un communiqué de presse daté du 22 décembre dans lequel l’intéressé estime que « les élus avallonnais bradent la laïcité » et leur reproche de « céder aux revendications religieuses et communautaires ». Raisons pour lesquelles « le Front national entend déposer un recours contre la municipalité ».

À nouveau interrogé sur la question, vendredi, Édouard Ferrand persiste et signe. « La délibération du 17 décembre (la cession du terrain, NDLR ) est un viol manifeste de la loi de décembre 1905 sur la séparation des Églises et de l’État », relève le conseiller régional. « Et que dire de la prise en charge par la ville du coût du transport des animaux emmenés pour être abattus dans le cadre de la fête rituelle musulmane de l’Aïd el Kebir, si ce n’est que cela ressemble au financement déguisé d’une religion. Les élus avallonnais et, avant eux, ceux de Saint-Florentin, ne font qu’acheter la paix civile. » Lire la suite…

Pas de mosquée chez les soeurs

L'ancienne maison des hommes du couvent des Soeurs Grises - Pas de mosquée chez les soeurs
© Agence QMI

L’ancienne maison des hommes du couvent des Soeurs Grises, qu’un groupe musulman voulait transformer en mosquée, a finalement été achetée par le gouvernement québécois, mais celui-ci ignore, encore, ce qu’il en fera.

Le ministère de la Culture s’était prévalu de son droit de premier acheteur, en juillet dernier, pour se porter acquéreur de ce bâtiment historique, situé en plein centreville de Montréal.

Le geste du gouvernement est survenu deux mois après queLe Journal a révélé qu’une association musulmane, la Montreal Community Center Foundation, voulait acheter l’immeuble, pour le transformer en mosquée.

«L’acquisition de la maison des hommes et de son annexe permettra de réintégrer ces bâtiments à l’ensemble conventuel de la maison mère des Soeurs Grises de Montréal, lesquels avaient été cédés à une entreprise privée dans les années 1980. La ministre souhaite ainsi protéger davantage et mettre en valeur ces immeubles, dont l’intérêt historique et architectural est exceptionnel», a indiqué le Ministère, au moment de l’achat, au début du mois de juillet.

La Maison des hommes, qui abrite, maintenant, des bureaux d’entreprises, a été construite en 1869. Elle abritait, à l’époque des employés masculins du domaine des Soeurs Grises, de même que des hommes dans le besoin.

Le reste du domaine des Soeurs de la Charité, y compris la chapelle de l’Invention- de-la-Sainte-Croix, a été vendu, en 2007 à l’Université Concordia, qui y établira, notamment, des résidences étudiantes. Lire la suite…

L’Islam, cette cause d’angoisse

Ce statut m’a amusé parce qu’il m’arrive aussi, tout comme Sara, de croiser de temps en temps des personnes qui partagent cette même obsession. Je devrais plutôt dire la même angoisse, car à discuter avec elles, je trouve qu’il est finalement assez difficile de cerner l’objet exact de leur peur.

S’agit-il d’une peur de l’Islam ? J’en doute car rares sont parmi ces personnes celles qui ont une réelle connaissance de cette religion, des traditions et des courants multiples qui l’irriguent.

S’agit-il d’une peur des musulmans ? J’en doute aussi car peu d’entre elles fréquentent dans leur quotidien des membres (pratiquants ou non) de cette religion.

Je crois plutôt que l’angoisse s’appuie sur une triple confusion :

  • la confusion de l’Islam (la religion) avec l’Islamisme (l’instrumentalisation politique de l’Islam) ;
  • la confusion entre les musulmans et les arabes (tous les musulmans ne sont pas arabes) ;
  • la confusion entre les musulmans et les étrangers (comme s’il était impossible d’être musulman et de nationalité française).

Cette triple confusion conduit à opérer des associations d’idées dévastatrices du style :

Islam = musulmans = arabes = étrangers = barbus = charia = terrorisme = lapidation et excision = repli = non assimilation = danger.

Progressivement, à cause de l’actualité du moment, l’idée d’une dangerosité spécifique à l’Islam se propage un peu partout en Occident.

Certains essayent de la trouver dans les sourates du Coran et les hadiths. D’autres, de façon beaucoup plus délirante, tentent d’en voir la marque dans les « rues arabes » (*).

Bref, l’Islam est volontairement réduit à ses formes intégristes et à son incompatibilité prétendue avec l’Occident.

Ses aspects obscurantistes sont systématiquement mis en avant.

Beaucoup de gens estiment qu’il est contraire à la démocratie et à la laïcité.

L’Islam est volontiers désigné comme un élément extérieur à la société occidentale. Il n’est pas rare qu’on lui oppose « l’identité chrétienne » de l’Europe ou encore la liberté de penser qui, entend-on parfois, serait une caractéristique propre à la civilisation occidentale. On esquive. Une fois de plus.

Or, les interactions ont été nombreuses entre « la terre d’Islam » et ce que l’on appelle « la chrétienté ». Je ne parle pas des guerres, des invasions, des croisades et de tout ce qui est généralement repris dans les livres d’Histoire. Je veux parler bien sûr des interactions positives, notamment des influences intellectuelles, celles dont on ne parle quasiment jamais.

Ibn Rouchd dit Averroès de Cordoue Lire la suite…

Dar Assafaa cherche du refinancement

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Pas moins de 100 millions de DH. «C’est le montant des crédits distribués par Dar Assafaa en seulement 3 mois d’activité (juin à août)», affirme, d’emblée, Nour Eddine Charkani El Hassani, président du directoire de Dar Assafaa, lors du lancement, avant-hier, de la nouvelle offre de la filiale d’Attijariwafa bank spécialisée dans les produits islamiques dits «alternatifs». Selon lui, la distribution de ces crédits a principalement porté sur le financement d’habitation, de commerce, ou même de terrain. Par contre, Charkani El Hassani constate qu’une faible proportion de la clientèle de Dar Assafaa a recours au crédit à la consommation.

Aujourd’hui, l’établissement élargit sa portée dans le domaine de la finance islamique, en proposant un compte «Hissab Assafaa» associé à une carte Assafaa. «Au-delà du financement, les clients demandeurs, qui ont été nombreux, nous ont interpellés sur la possibilité d’élargir notre gamme de produits à l’ouverture de comptes et la collecte de dépôts», explique le président. A ce titre, «il assure que ces mêmes clients sont en demande d’une nouvelle manière d’épargne et de financement sans plus ni moins qui soit conforme à leurs convictions». Par ailleurs, pour pouvoir distribuer des crédits, Dar Assafaa a besoin de refinancement. Celui-ci se fait premièrement par le biais du capital social qui est détenu à 100% par AWB. «Ce capital qui a totalement été consommé provient des dividendes relatifs aux participations d’AWB dans Sonasid et dans des filiales financières spécialisées du groupe, notamment Attijari Finances Corp. et Attijari intermédiation», explique Charkani.
Pour effectuer ces opérations, Dar Assafaa a reçu l’agrément de Bank Al-Maghrib. Toutefois, Charkani El Hassani confirme, comme nous l’annoncions dans notre édition du mercredi 23 décembre, que les fonds qui seront déposés par les clients n’appartiennent pas à Dar Assafaa mais à Attijariwafa bank. «Nous avons créé une fenêtre entre les deux établissements de manière à ce que ce soit Dar Assafaa qui dispose et gère ces dépôts, à l’image des pratiques à l’international», fait savoir Charkani El Hassani. Pour ce faire, la fille et la mère ont signé un contrat Moudaraba par lequel AWB apporte les fonds, et Dar Assafaa, l’expertise métier. «Par ce contrat, AWB accepte le gain comme la perte», souligne le président.
Dans ces conditions, «Hissab Assafaa», à l’instar des comptes bancaires classiques, propose une carte de paiement et de retrait, ainsi qu’un carnet de chèques. «Le client peut ainsi déposer et retirer son argent à sa convenance», affirme le président. Il peut également effectuer des transferts d’argent, des opérations de virement.
Pour mettre en place cette nouvelle offre, la filiale d’AWB s’est dotée d’un système d’informations conforme aux produits islamiques. Ainsi, ce système ne prend pas en compte les dates de valeur, le calcul de taux d’intérêt et la notion de découvert qui n’existe pas dans ce type d’établissement.

source: L’economiste

Le Forex Islamique

Le Forex ou FX (Foreign Exchange en anglais) est le marché des changes où s’achètent et se vendent les devises monétaires, en temps réel. Ce marché, qui permet d’échanger une devise contre une autre, est réputé être le plus liquide de tous, avec des volumes d’échanges journaliers qui peuvent être jusqu’à 100 fois plus importants que la bourse de New York.

Le Forex peut être utilisé pour se couvrir contre des mouvements des de changes non favorables dans le futur. Il permet de couvrir également des transactions de paiement et de transferts de fonds entre différents pays de différentes devises. Les cotations sont faites en temps réel et fluctuent en fonction de données économiques, de l’état des autres marchés, de la santé économique d’un pays, voir de données politiques…etc.

Licéité des trasactions Forex

Les savants musulmans sont globalement unanimes sur la licéité des échanges de monnaies de différents pays sur une base ponctuelle à un taux différent de l’unité. En effet, les devises sont des entités distinctes avec des valeurs différentes et un pouvoir d’achat différent. Il y a eu, en revanche, dans le passé, des avis diamétralement opposées, sur la licéité du change des devises sur une base prospective, où les droits et obligations des deux parties se rapportent à une date ultérieure. La divergence de vues est principalement liée aux doutes autour de la présence dans ces transactions d’éléments prohibés dans la Sharia tels que Riba (l’usure); Gharar (l’incertitude excessive), et Qimar (jeu de hasard et spéculation). Lire la suite…

Bientôt un modèle français de finance islamique

Une institution de régulation de la finance islamique (l’Accounting and Auditing Organisation for Islamic Financial Institutions) a approuvé le modèle proposé par la France pour une émission de Sukuk, des obligations islamiques, ce qui facilitera leur introduction sur le marché financier parisien, a indiqué mercredi un responsable français.

Cette institution (AAOIFI) a approuvé ce modèle qui concilie la législation financière française avec cet instrument de la finance islamique, a précisé Thierry Dissaux, président du Fonds de garantie des dépôts. “La nouvelle est que les oulémas de l’AAOIFI ont approuvé le modèle d’émission qui leur a été présenté fin novembre, avec quelques ajustements techniques”, a déclaré M. Dissaux, devant un forum du Dubai International Financial Centre (DIFC). L’AAOIFI, basée à Bahreïn, fixe les règles de la finance islamique qui interdit notamment la pratique de l’intérêt et de la spéculation ainsi que l’investissement dans des secteurs du jeu ou de la pornographie.

M. Dissaux a estimé qu’”il n’y pas d’obstacle au développement de la finance islamique en France, mais admet que des questions d’adaptation à la législation financière laïque de la France, peuvent se poser.  Arnaud de Bresson, délégué général de Paris Europlace, chargé de promouvoir le marché financier de Paris, a assuré devant le même forum que la capitale française était bien placée pour servir les opérateurs des riches monarchies pétrolières du Golfe voulant investir en Europe. “Paris est bien placé pour faciliter l’accès des investisseurs et opérateurs du Conseil de coopération du Golfe (CCG) à toutes les opportunités offertes par les marchés européens”, a-t-il déclaré.

http://www.zamanfrance.fr/

Voile intégral : L’application de la loi embarrasse le gouvernement

A quatre mois de son entrée en vigueur, le 12 avril 2011, la loi interdisant le port du voile intégral dans l’espace public, peine à se mettre en place. Le travail pédagogique du gouvernement, pour préparer son application, est confronté aux premières difficultés.

La loi a été promulguée le 12 octobre et il était prévu de faire un travail d’explication du contenu du texte, de ses motivations, de son champ d’application avant son entrée en vigueur. Pour les pouvoirs publics, il ne s’agit pas seulement de convaincre les femmes qui portent le voile intégral, et celles qui seraient tentées de le faire, que le Coran ne leur en demande pas tant, il faut aussi préparer tous ceux qui seront concernés par l’application de la loi, enseignants, personnel médical, postiers, commerçants, policiers dans la rue….

Plusieurs réunions inter-ministérielles se sont tenues à Matignon dans le cadre de cette pédagogie. Celle-ci comporte deux volets, d’après le cabinet du Premier ministre : “la médiation à l’égard des femmes intégralement voilées et leur entourage, et l’information/formation à destination de tous ceux qui peuvent être amenés à faire appliquer la loi. Par exemple quelle attitude avoir face à une femme voilée, selon l’endroit où elle se trouve, selon qu’elle est avec ses enfants ou pas”. “Il faut éviter la surmédiatisation, faire en sorte que la loi s’applique sans heurts”, insiste-t-on au cabinet de François Fillon, sans donner de calendrier ni de programme.

Les représentants du culte musulman ont été associés à cette démarche, précise le président du CFCM (Conseil français du culte musulman) Mohamed Moussaoui. “Notre rôle est d’expliquer le contexte de la loi – la laïcité et le vivre-ensemble – et de continuer à faire la promotion de l’islam de modération”. Les imams, ajoute-t-il, “sont à l’écoute des femmes qui portent déjà le voile intégral ou qui sont tentées de le mettre et leur expliquent que le niqab correspond à une lecture littéraliste du Coran, pas à une obligation religieuse”. “Il faut travailler surtout sur la façon d’appliquer la loi, pour éviter la dramatisation”, insiste-t-il.

Le député André Guérin (PCF, Rhône), à l’origine de la loi sur le voile intégral, s’apprête à mettre en place dans son département “une structure expérimentale associant les responsables du culte, les élus locaux, le préfet” pour préparer l’application de la loi. “L’idée centrale, ajoute-t-il, est que la loi ne constitue pas une agression envers ces femmes voilées, mais plutôt une main tendue”.  Il n’entre pas dans le détail des actions à mener pour y parvenir, pas plus que l’association “Ni putes ni soumises” chargée par Eric Besson, alors ministre de l’Immigration, d’envoyer sur le terrain des “ambassadrices de la laïcité”. On semble donc en être encore aux bonnes intentions. Et l’annulation du PV infligé à la conductrice voilée de Nantes a contribué à jeter le trouble sur les défenseurs de la loi. Actuellement, il y aurait en France 2.000 femmes intégralement voilées, dont une majorité qui affirment se vêtir ainsi par choix personnel.

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« Tlemcen, capitale de la culture islamique » : ouverture officielle le 16 avril 2011

L’ouverture officielle de « Tlemcen, capitale de la culture islamique » se fera le 16 avril 2011 par le président de la République. L’annonce a été faite jeudi 23 décembre à la salle El Maghreb à Oran, par Khalida Toumi, ministre de la culture, lors d’une conférence de presse après la clôture de la quatrième édition du Festival international du film arabe d’Oran(FIFAO).

Selon elle, l’ouverture nationale de cette manifestation culturelle se fera, elle, en février 2011 lors de la célébration du Mawlid Ennabaoui.

En Janvier prochain, Khalida Toumi détaillera le programme de « Tlemcen, capitale de la culture ismalique » lors d’une rencontre avec les médias dans la cité des Zianides. Mais, elle a déjà annoncé qu’une cinquantaine de films et une vingtaine de pièces de théâtre seront produits à l’occasion de cette manifestation.

La ministre a annoncé que le cinquième FIFAO aura lieu en juillet 2011, une date désormais fixe,  au Centre des conventions de la capitale de l’Ouest qui a abrité récemment les activités du GNL 16. Ce centre a été construit par la Sonatrach.

« Nous n’avons pas pu le faire cette année pour des problèmes administratifs objectifs avec une entreprise espagnole », a-t-elle précisé disant que le festival n’est pas celui des paillettes. « Son but n’est pas de ramener un bateau de stars mais de créer un espace arabe pour le cinéma arabe et de garantir  un  espace pour permettre au public de voir des films », a-t-elle souligné.

En 2011, des cinés bus vont sillonner la région d’Oran, y compris dans les plages, pour projeter des films programmés au FIFAO. D’après elle, l’organisation en décembre du FIFAO n’est pas liée à des considérations  de consommation de budget.

« Ceux qui parlent du gaspillage d’argent sont ceux qui veulent éradiquer la culture de ce pays. Le ministère de la culture est le département le moins doté en finances avec 0,75 % du budget de l’Etat.  Le festival est un espace d’expression pour les artistes. Le FIFAO est le seul le festival concentré sur le cinéma arabe. C’est une occasion pour les cinéastes de se rencontrer et d’échanger les expériences », a-t-il indiqué.

Elle a annoncé qu’un projet de Musée des arts sera bientôt lancé à Oran, construit par l’Agence nationale des grands projets culturels.  La ministre a également annoncé que le Festival international du court métrage de Taghit sera institutionnalisé en 2011.

Elle est revenue sur son projet de récupérer et réhabiliter les salles de cinéma, gérées actuellement par les APC, et les confier à des jeunes formés à la gestion et à l’art cinématographique.

«L’administration ne peut pas gérer les salles de cinéma », a-t-elle dit plaidant pour la construction de multiplex.  Le prochain Conseil national des arts de la culture devra, d’après elle, identifier les artistes algériens en vue de leur offrir une couverture sociale et un statut. La publication du décret portant création de cette structure est prévue dans un mois.

Fayçal Métaoui

http://www.elwatan.com/

France: Mgr Daucourt condamne l’assimilation de l’islam au terrorisme

Oui à la défense des chrétiens, non à l’islamophobie

Nanterre, 27 décembre 2010 (Apic) Mgr Gérard Daucourt, évêque de Nanterre et membre du Conseil pontifical pour l’unité des chrétiens, s’inquiète de l’amalgame fait entre terrorisme et islam. Il appelle les croyants à cultiver la fraternité avec les musulmans, dans un message publié le 20 décembre. Pendant les fêtes de Noël, les chrétiens ont été victimes de graves violences.

Mgr Gérard Daucourt, évêque de Nanterre et membre du Conseil pontifical pour l’unité des chrétiens (Photo: Diocèse de Nanterre)
Mgr Gérard Daucourt, évêque de Nanterre et membre du Conseil pontifical pour l’unité des chrétiens (Photo: Diocèse de Nanterre)

Dans une interview accordée à Radio Vatican le 25 décembre, Mgr Gérard Daucourt souligne la « double responsabilité » des paroissiens. D’une part, maintenir une « solidarité totale » avec leurs frères chrétiens, d’autre part, cultiver une « fraternité avec tous les êtres humains », musulmans y compris. L’évêque s’exprimait à propos de son message, intitulé « Chrétiens et autres croyants en Dieu » et publié sur le site de la Conférence des évêques de France le 20 décembre.

http://www.kipa-apic.ch/

LE MONDE MUSULMAN FACE LA CRISE MONDIALE

27/12/2010 un commentaire

Par Mustapha Cherif

Dans une époque que dominent la connaissance technoscientifique et le concept de la société du savoir, la production scientifique des pays musulmans est encore marginale, selon le dernier rapport de l’Unesco sur la science. Les données fournies par le rapport, établi tous les cinq ans, concernant la production scientifique des pays musulmans, sont significatives d’une situation alarmante. En matière de techno-sciences le monde musulman, avec une population d’environ 1,5 milliard, près du quart de la population mondiale, ne produit que moins de 5% de la production scientifique mondiale! Le sous-développement du Monde arabe est symbolisé par un autre taux dramatique: environ 40% des populations sont analphabètes.

Forger au savoir et humaniser
Les capacités de production de la science permettent le développement, la sauvegarde de la souveraineté et de nouvelles perspectives. La situation des sociétés musulmanes est préoccupante. Jusqu’à quand les alarmes seront-elles ignorées? Même la Banque islamique de développement, en 2008, confirmait le constat alarmant: «Les 57 pays à population majoritairement musulmane ont sensiblement 25% de la population mondiale, mais moins d’1% des scientifiques produisent moins de 5% de la science et font à peine 0,1% des découvertes originales mondiales liées à la recherche chaque année.» La fuite des cerveaux et la mainmise par des politiciens médiocres sur les organes de décisions aggravent la situation. Lire la suite…

Hypocrisie et islamophobie

par Yves Dutier (*)

Les luttes de succession au Front National font rage et c’est l’occasion pour les prétendants de ressortir toutes les ignominies de leur fonds de commerce. En digne fille de son père, Martine le Pen ne fait pas dans le détail en comparant les »prières de rue» des musulmans à l’Occupation allemande. La presse française a réagi quasi unanimement en condamnant ces propos, les qualifiant «d’outranciers» ou de «choquants»; des organisations de défense des droits de l’Homme ont même porté plainte pour provocation à la discrimination, à la haine et à la violence.

On pourrait se réjouir de cette belle unanimité pourfendant l’islamophobie. Sauf que…le même type de propos, tenus quotidiennement par une multitude d’hommes politiques de droite comme de gauche et largement reproduits dans la même presse, ne fait l’objet d’aucune condamnation ni d’aucun commentaire. En d’autres termes, l’islamophobie du Front National est répugnante, celle d’Alain Finkielkraut, de Houellebecq, de Manuel Valls (PS) de «Riposte Laïque» (Association d’élus UMP)… et de bien d’autres est respectable. Lire la suite…

l’Islam interdit le mariage blanc

26/12/2010 un commentaire

Oui le mariage blanc fait partie des Péchés Majeurs

Que je le classe dans la même catégorie que le mariage arrangé ou forcé pour la raison suivante: l’islam nous enseigne, la loyauté, la fidélité, la franchise, la bonté, l’honnêteté, la modestie, la patience, la tolérence,et l’honneur.la fraternité,l’amour et la paix!

Celui, qui est musulman et  croyant craint Allah! et doit accepter, sa déstinée par amour pour lui, et  respectez aussi les paroles de notre prophète paix sur lui.

Tout bon musulman ce doit d’être  patient.
la patience est une qualité noble, que doit avoir un bon croyant afin de  l’ aider a ce forger une maitrise de soi.
Ainsi  il pourra, acquiérerir, la faculté d’adaptation
Quelque soit la situation. Où qu’il soit dans ce monde.
tout en demandant à Dieu de le guidez dans ce qui sera bien pour lui et sa famille
maintenant, dans le futur et l’au-delà! inchallah!

Ne courez pas, à vos pertes!!! (vous précipiterez votre âme en enfer ici bas comme l’au-delà!)

Prenez conscience de l’héritage spirituel que vous devrait laisser a vos déscendants.

Noubliez pas,que cette patience et cette maitrise de soi, est un djihad quotidien au nom d’allah!
Et vous  serez récompensé sur terre comme devant Dieu.
Allah tout puissant , sait mieux que nous. ce qui est de bien ou pas, pour nous!

vous devez craindre Allah et renoncer à cette mauvaise action tant qu’il est encore temps en utilisant bien entendu, un  mariage d’amour et dans le halale : qui est notre seule référence à nous musulmans.

Allah a dit : Il n’appartient pas à un croyant ou à une croyante, une fois que Dieu et Son messager ont décidé d’une chose d’avoir encore le choix dans leur façon d’agir. Et quiconque désobéit à Dieu et à Son messager s’est égaré certes d’un égarement évident. (sourate 33, verset 36)

Synthèse: Le Mariage Blanc devient alors de la prostitution organisée!

le mariage blanc est interdit en islam. Ibn Abbas a rapporté « le messager de Dieu salla llahou ‘aleyhi wa salam a dit « c’est illégal à moins que son mariage ne soit issu d’un désir amoureux non pas d’un mariage conventionnel en se moquant du Livre de Dieu.Il faut absolument qu’il y ai un rapport charnel. »

les savants considerent que si on se marie avec quelqu’un avec comme but de se separer après une certaine periode c’est de la prostitution organisée. Lire la suite…

«Il n’y a jamais eu de persécutions de chrétiens en terre d’Islam»

Cheikh Bouamrane, président du Haut conseil islamique au Temps d’Algérie :

«Il n’y a jamais eu de persécutions de chrétiens en terre d’Islam»
ImageDans un monde qualifié par certains observateurs d’intolérant envers les minorités, notamment religieuses, et les accusations à tord ou à raison de certaines personnes, Cheikh Bouamrane, dans cet entretien, remet les pendules à l’heure.

Des poursuites judiciaires contre des chrétiens sont enclenchées, la chasse aux non jeûneurs a enregistré des taux importants durant le mois sacré de Ramadhan et une communauté chrétienne qui ne rate aucune occasion pour fustiger les extrémistes de tout bord qui jouent aux donneurs de leçon.

Idem pour une minorité de musulmans qui ne jure que par le combat. L’islam est pourtant une religion de tolérance tout comme le christianisme d’ailleurs. La foi est un choix intime et une conviction personnelle qui ne peut être imposée. C’est la conviction de Cheikh Bouamrane qui répond à nos questions.

Quel regard portez-vous sur le phénomène des conversions au christianisme dans notre pays ? Ne pensez-vous pas que c’est une autre forme de harga ?
Il n’y a aucune relation entre les deux phénomènes. Les jeunes qui veulent quitter le pays ne le font pas pour abandonner leur religion, mais pour des raisons sociales avant tout. Bien plus, lorsque les Algériens s’établissent à l’étranger, ils s’attachent encore plus à leurs valeurs spirituelles, de peur de se fondre dans les valeurs des sociétés étrangères. Lire la suite…

Algérie: Conférence internationale sur le « juste milieu en Islam » à Alger

Algérie: Conférence internationale sur le "juste milieu en Islam" à Alger
Les travaux de la conférence internationale sur le juste milieu en Islam se sont ouverts samedi à Alger avec la participation de penseurs et de savants de nombreux pays arabes.

Les organisateurs ont choisi le thème du « juste milieu et son rôle dans la préservation de la paix sociale » pour cette manifestation organisée par l’association El Irchad oua El Islah en collaboration avec le forum mondial du juste milieu.

Les participants à cette conférence de deux jours, s’attelleront à examiner une série de sujets en relation avec le thème dont le concept du juste milieu et ses manifestations dans la pensée islamique, le juste milieu et son rôle dans la stabilité de l’Algérie et les défis que rencontre ce concept.

Le rôle de chaque partie en faveur de la consécration du concept du juste milieu dans l’Islam notamment dans le développement de la nation et le rôle de la femme dans la consécration de la pensée modérée, figurent parmi les autres sujets soumis à discussion.

(Source APS)

http://www.atlasinfo.fr/