Archive for the ‘SALAT’ Category

Mosquée du Grand Parc : Le vendeur est le diocèse de Bordeaux !

Mosquée du Grand Parc : Le vendeur est le diocèse de Bordeaux !

Dans un article publié hier sur Infos Bordeaux, nous vous annoncions l’achat prochain d’un terrain (rue Henri-Expert) par l’association culturelle des musulmans de Bordeaux Nord en vue de la construction d’un lieu de culte islamique au Grand Parc (photo).

Nos confrères du Sud-Ouest publient ce matin un article sur cette transaction. Et surprise, on apprend que le vendeur est le diocèse de Bordeaux ! Jean Rouet (photo), curé de Notre-Dame et vicaire du diocèse, justifie cette décision : « il ne nous servait plus à rien ». Quand on l’interroge sur le fait qu’il vende à une autre religion, celui-ci répond : « pourquoi pas » !

L’UMP et le Parti socialiste, ont une fois de plus adoptés une position commune : la satisfaction. Que ce soit l’adjointe au maire, Anne Marie-Cazalet, ou le député Michèle Delaunay (« je suis tout à fait favorable à un lieu de prière adapté aux musulmans »).

Pourtant cette décision risque de faire grincer les dents de nombreux fidèles du diocèse. En effet, alors que les chrétiens sont persécutés par les musulmans dans de nombreux pays du monde, et particulièrement au sud de la méditerranée, à Bordeaux, les autorités catholiques les aident à établir le « Dar al-Islam ».

Crédit Photo : Cliché Api-Photo

http://www.infos-bordeaux.fr/

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Lille : une mosquée en travaux perpétuels


La salle de prière a été rénovée. Les ogives témoignent du passé du lieu, ancienne chapelle des soeurs dominicaines.

La salle de prière a été rénovée. Les ogives témoignent du passé du lieu, ancienne chapelle des soeurs dominicaines.

Au bout de la rue du Faubourg-de-Roubaix, la mosquée El Forkane est en travaux, et ce depuis longtemps. Financés par les fidèles, ceux-ci ne peuvent se faire que petit à petit.

Alors que la salle de prière est maintenant terminée, le reste du bâtiment est encore en chantier.
MARIE TRANCHANT > marie.tranchant@nordeclair.fr
La porte, en bois travaillé, rappelle dès l’entrée qu’on accède ici à un lieu de culte musulman. Mais voilà, l’entrée de la mosquée El Forkane ne se fait plus depuis quelques temps par la rue du Faubourg-de-Roubaix sinon par la cour attenante. La cause, des travaux qui n’en finissent plus, et qui demandent aux fidèles de pénétrer dans les lieux par le côté pour venir y prier. « Les travaux durent depuis plus de deux ans, explique Yahia Zenagui, secrétaire de l’association Amal*. Ils se font avec la générosité des fidèles. » Il faut donc attendre patiemment les dons, ou l’offre de main d’oeuvre bénévole pour certaines tâches pour refaire la salle de prière, les couloirs, aménager des issues de secours, des portes coupe-feux… « On fait des quêtes, et les fidèles donnent plus pendant le Ramadan », constate-t-il. Pas d’amertume dans la voix, mais un simple état des lieux. La mosquée n’attire d’ailleurs pas l’attention sur ce chantier qui dure et il faut en passer la porte pour découvrir des ouvriers en plein travail. Lire le reste…

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Les musulmans veulent un local de prière

Lors des questions diverses, Johanne Masclet, d’Union pour Sin, …s’est interrogée sur la question de la pratique religieuse des membres de l’Association musulmane de l’union sinoise (AMU). Ceux-ci prient dehors par manque de place.

Christian Entem a confirmé que le projet architectural avait été validé par la Communauté d’agglomération du Douaisis (les terrains pressentis font l’objet d’une procédure d’acquisition par la CAD, par voie amiable pour partie et par la voie de l’expropriation pour cause d’utilité publique pour le surplus) tout comme le projet de voirie pour y accéder. Il a ajouté que la promesse faite lors de la campagne électorale de 2008 sera tenue tout en précisant qu’actuellement, malgré la demande faite par l’association, aucun local ni aucune parcelle n’est à vendre ou à louer pour permettre aux musulmans de pratiquer leur religion dans de bonnes conditions en attendant la réalisation du projet.

Yves Bottiaux, secrétaire de l’AMU présent dans le public nous confiera, une fois la séance achevée du besoin d’une aide provisoire qui permettrait aux fidèles de prier dans des conditions dignes. Le retard pris dans laréalisation de la mosquée résulte de celui prispar la CAD dans la mise en oeuvre de l’écoquartier du Raquet. Créée en 2005, l’AMU revendique plus de 1 000 fidèles « sans distinction de nationalité ». Lire le reste…

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« Les fidèles ont droit à un lieu de prière agréable ! »

Le recteur de la mosquée de la rue Myrha, Mohammed Salah Hamza, pose ses conditions à la transformation d’une ancienne caserne du XVIIIe en lieu de culte pour les musulmans.

BenoÃŽt Hasse

boulevard Ney (XVIIIe), lundi. Pour le recteur, outre des problèmes d’aménagements, c’est l’aspect même de l’ancienne caserne militaire « qui ne va pas ».

boulevard Ney (XVIIIe), lundi. Pour le recteur, outre des problèmes d’aménagements, c’est l’aspect même de l’ancienne caserne militaire « qui ne va pas »

C’est un immense hangar vide, fermé sur tout un côté par une rangée de rideaux métalliques. Les murs et le sol ont été récemment repeints et un bloc sanitaire vient d’être réaménagé. Mais à moins de dix jours de l’ouverture programmée d’une mosquée dans cette ancienne caserne militaire du boulevard Ney (XVIIIe), le site ne semble pas prêt à être transformé en lieu de culte.

Cette solution, annoncée il y a un mois par le ministre de l’Intérieur, Claude Guéant, a pour but de régler le problème des prières en pleine rue autour des deux mosquées du quartier de la Goutte-d’Or, trop petites pour accueillir tous les fidèles. Lire le reste…

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Construction de mosquées : Les raisons du blocage

FOUAD BAHRİ , PARIS

Les musulmans de l’association Al Houda à Gennevilliers au cours d’une prière de protestation contre la fermeture de la mosquée, le vendredi 2 septembre.

L’insuffisance criante de lieux de cultes est toujours un problème majeur pour les musulmans de France. Si les causes invoquées pour l’expliquer (laïcité des élus, réduction des surfaces disponibles) sont valables, d’autres comme le manque de volonté politique retarde la résolution d’une question décisive pour l’intégration de la seconde religion hexagonale.

On croyait le dossier des lieux de cultes musulmans en partie réglé. Et pourtant, chaque mois voit son lot de nouvelles affaires surgir. La récente décision du Conseil d’Etat donnant raison aux musulmans de la commune de Saint-Gratien dont le maire refusait l’accès aux salles municipales aurait pu augurer d’un changement d’époque en la matière. Mais en Ile-de-France, les problèmes cultuels qui se suivent ne se ressemblent pas; comme à Gagny, en Seine-Saint-Denis, où les fidèles se sont retrouvés à prier le mois de ramadan dans des tentes, au fond d’un sinistre parking. Ali Abdi, secrétaire de l’Association Bilal Chénay Gagny (ABCG) créée en 2006 expose la situation. « Cela fait un petit moment qu’on essaie d’avoir un lieu de culte sur Gagny. Il y a actuellement deux caves réaménagées dont une seulement est reconnue par la mairie, bizarrement, alors qu’il n’y a pas d’issues de secours » explique-t-il. A Gagny, un premier projet de mosquée avait été défendu par l’Union associative des musulmans de Gagny, une structure regroupant l’ensemble des associations musulmanes de la ville. Néanmoins, très vite les fidèles du Chénay, quartier principal de Gagny, comprennent que seul un lieu de culte local pourra prioritairement répondre à leurs besoins. « Le problème est que le grand regroupement de musulmans est dans le quartier du Chénay. Leur demander de donner des fonds (pour une mosquée, ndlr) alors qu’il n’y a pas de lieu c’est un peu compliqué » précise Nourdine, le secrétaire adjoint de l’ABCG.

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Israël: des colons attaquent une mosquée

Des colons israéliens ont tenté de mettre le feu tôt ce matin à une mosquée du village de Kusra, dans le nord de la Cisjordanie occupée, endommageant l’intérieur de l’édifice et taguant des slogans anti-islamiques, ont rapporté des habitants. Les vandales ont brisé une fenêtre de la mosquée du village de Kusra, au nord de la ville palestinienne de Ramallah. Ils ont mis le feu à un étage. Ils ont peint sur les murs des étoiles de David, symboles de l’Etat hébreu, et des inscriptions anti-musulmanes.

Cet acte de vandalisme s’est produit au moment où des policiers et des soldats israéliens démolissaient trois habitations de la colonie sauvage de Migron, près de Ramallah, après en avoir évacué de force les résidents.

Des colons extrémistes pratiquent une politique de représailles systématiques –dite du « prix à payer »– qui consiste à attaquer des cibles palestiniennes chaque fois que les autorités israéliennes prennent des mesures contre la colonisation sauvage. Lire le reste…

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Les Imams invitent au respect des préceptes de l’islam

 

Dakar, 31 août (APS) - Un appel au respect des préceptes de la religion musulmane a ponctué le sermon des Imams à Diourbel, Saint-Louis et Kolda où la communauté musulmane a célébré mercredi l’Aïd El Fitr ou fête de Korité qui marque la fin du ramadan.

 A la grande mosquée de Médinatoul à Diourbel, Serigne Mountakha Bassirou Mbacké a exhorté les musulmans à cultiver de bons rapports humains et à redoubler d’effort dans l’observation stricte des prescriptions divines, soulignant qu’il ‘’n’y a d’autre raison qui explique la présence humaine sur terre’’.

En dirigeant la prière de la korité le guide religieux a beaucoup insisté sur ‘’les immenses bienfaits attachés’’ au culte exclusif de Dieu.

« Tachez d’être de bons musulmans, tachez d’être de bons talibés car tous les bienfaits résident dans cette voie », a-t-il notamment recommandé dans le sermon prononcé après la prière.

Par ailleurs, il a remercié et prié pour le chef de l’état, Me Abdoulaye Wade et pour tout le pays qui, selon lui, « nous appartient à nous tous ». Lire le reste…

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Vivre pleinement le Ramadan au centre Avicenne

 

C'est la prière de l'Icha, la dernière de la journée, qui rassemble le plus de fidèles.

C’est la prière de l’Icha, la dernière de la journée, qui rassemble le plus de fidèles.

Depuis le 1er août, la communauté musulmane de Rennes observe le Ramadan. Un mois de jeûne et de prières sous le signe de la fraternité.

Il est 21 h. Le centre culturel islamique Avicenne de Villejean, inauguré en 2006, est encore calme. L’heure officielle du coucher du soleil, en ce vendredi 19 août, est fixée à 21 h 15. Les fidèles commencent à franchir les portes du sanctuaire, après avoir pris soin d’ôter leurs chaussures.

À l’heure dite, le signal du repas retentit. Juste le temps d’engloutir quelques dattes, et un peu de thé à la menthe, que tout le monde se rend dans la mosquée pour la prière du Maghreb. Pendant quelques minutes, les fidèles se recueillent, le regard tourné vers la Mecque, avant de se remettre à table pour un repas bien mérité.

Un mois de partage et de solidarité

Le repas de rupture de jeûne est offert à tous par le centre Avicenne, grâce aux dons des fidèles. « Le mois de Ramadan est synonyme de partage et de solidarité, indique Bouazza Talibi, trésorier du centre culturel islamique Avicenne. C’est pourquoi notre association a décidé de préparer un grand repas tous les soirs. Tout le monde est le bienvenu, même les non musulmans. » Lire le reste…

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L’extrême-droite contre la construction d’une mosquée en Catalogne

A l’approche des élections législatives anticipées prévues en novembre prochain en Espagne, l’extrême droite catalane a voulu faire une démonstration de force en s’attaquant à la communauté musulmane locale. Les militants d’une formation populiste ont pris pour cible le projet de construction d’une mosquée à Salt, dans la région catalane de Gérone. Le parti d’extrême-droite « Plataforma per Catalunya » envisageait ainsi l’organisation le 27 août, d’une manifestation contre ce projet.

Des tracts ont été distribués à Salt et les villages avoisinants, appelant les habitants à manifester contre le projet de mosquée. La ville de Salt, considérée comme la capitale de la communauté musulmane catalane, vit des tensions suscitées par ce projet. Alors que l’ancienne municipalité socialiste cette commune de la banlieue de Girona avair réservé plusieurs parcelles du secteur de « Torre Mirona », à l’écart du centre-ville, pour qu’y soient érigés des lieux de culte, les levées de bouclier se multiplient.
En effet, le plan d’urbanisme validé par l’ancien maire, Iolanda Pineda, battue lors des élections municipales de mai dernier, fait l’objet d’un moratoire d’un an, voté à la hâte, ce mercredi, par la nouvelle majorité. Celle-ci est dirigée per Jaume Torramadé, membre du parti démocrate-chrétien Union Démocratique de Catalogne, attaché aux traditions européennes. Mais la formation minoritaire, Plataforma per Catalunya, souffle sur les braises communautaires de Salt, en convoquant une manifestation d’opposition, samedi. La manifestation vient d’être interdite par le département catalan de l’Intérieur qui craint de voir éclater des incidents entre les manifestants et les membres de la forte communauté musulmane établie à Salt et en Catalogne. Les Marocains constituent la majorité au sein de la communauté musulmane et étrangère en Catalogne avec près de 230.000 personnes. Lire le reste…

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La communauté musulmane de Loos ravie de « sa » mosquée

 Entièrement rénové, l'ancien entrepôt est désormais très lumineux.Rachid Arkiza, le président, et Younes El Ouazzani, qui prêche le vendredi.Entièrement rénové, l’ancien entrepôt est désormais très lumineux.Rachid Arkiza, le président, et Younes El Ouazzani, qui prêche le vendredi.

|  • LES VISAGES DE L’ACTUALITÉ RACHID ARKIZA E |

L’ancien entrepôt d’électricité est, désormais, méconnaissable. Huit mois après son ouverture et quelques polémiques (dont une pétition dans la rue Wastin et les mises en garde du maire, Daniel Rondelaere), le lieu de culte ouvert par l’association Mossaab de la jeunesse loossoise est désormais installé dans la vie de la commune. À quelques jours de la fin du ramadan, nous avons poussé la porte de la mosquée. C’était vendredi dernier, à l’heure du prêche de la mi-journée.

PAR BENOIT DESEURE

lambersart@lavoixdunord.fr

Si ce n’était son sourire et sa petite barbichette, on ne le reconnaîtra pas. En ce vendredi de ramadan, Rachid Arkiza, 28 ans, le président de l’association Mossaab, a troqué son jean et son polo de conseiller commercial pour un costume traditionnel. Au bout du couloir où les fidèles déposent leurs chaussures, le jeune homme veille à ce que tout se passe bien, salue untel, guide un autre vers quelques places libres. Il est 14 h en ce vendredi et le prêche de Younes El Ouazzani va faire « mosquée comble ». Lire le reste…

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LES FÊTES RELIGIEUSES DANS LES TRADITIONS

Les sociétés musulmanes qui sont d’esprit profondément religieux, accordent une valeur particulière à la qualité religieuse des individus. De même, l’Islam qui est une religion « révélée », s’intéresse à tous les actes, mêmes les plus ordinaires, de l’individu. En somme, il est à vrai dire une civilisation complète qui n’a pas manqué de donner aux rapports sociaux, à la politesse, à la bienséance, qui en sont les manifestations les plus fréquentes et les plus apparentes, son caractère particulier.

Le Coran, et la Tradition prophétique (hadiths) sont par certains côtés des codes de politesse très étudiés, très suivis et ils confèrent aux règles de la bienséance musulmane une autorité indiscutable et une immuabilité évidente.

LES FÊTES RELIGIEUSES, LE PELERINAGE.

La petite fête : l’Aïd-el-séghir

L’Aïd-el-séghir est la petite fête qui célèbre la rupture du Jeûne. Le premier jour, on fait hors des remparts, à la m’çalla une prière en commun que dirige l’Imam. Ce jour et les deux jours suivants, on rend des visites, on échange des vœux et on fait des aumônes aux pauvres. En principe, chacun doit donner une mesure d’un repas quotidien par membre de sa famille. Cette aumône est dite «zakat de la fitra : c’est une sorte de purification », c’est-à-dire purification de la fortune acquise, qu’elle soit grande ou petite.

La grande fête : l’Aïd-el-Kebir et le pèlerinage.

La fête passée, ceux qui ont l’intention d’accomplir le pèlerinage de la Mecque font leurs préparatifs afin de se trouver dans le lieu Saint au moment de l’Aïd-el-kébir, la grande fête. Elle a lieu deux lunaisons et dix jours après la rupture du Jeûne. Lire le reste…

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Projet de mosquée autorisé à Estavel

Le projet de construction d’un centre culturel et cultuel sur une friche industrielle, impasse d’Estavel, devrait bientôt entrer dans la phase de réalisation.

Brive bientôt doté d’une « grande mosquée » ? L’idée a fait son chemin. Évoquée par le président régional du conseil du culte musulman, El Assan Lechhab, en 2009 afin de « pallier à l’augmentation mécanique du nombre de croyants », elle est en passe de se réaliser.

En 2010, Mohammed Tahif, ébéniste à Saint-Pantaléon, se porte volontaire pour mener le projet au niveau local. Durant la prospection, un terrain vague, impasse d’Estavel, retient son attention. « L’emplacement idéal », selon lui, du fait de son isolement des zones résidentielles, de sa proximité avec Tujac et de sa superficie conséquente.

Déposée en mars 2011, la demande de permis de construire donne lieu à plusieurs allers-retours pour modification, qui aboutissent, à la fin du mois de juin, sur un accord de la mairie. « Aujourd’hui, précise Mohammed Tahif, nous attendons que les deux mois de délais de contestation soit écoulés pour lancer l’acquisition du terrain et poursuivre la collecte de dons et la recherche de partenaire. »

Outre l’aspect cultuel, les initiateurs insistent sur la vocation culturelle du bâtiment à travers l’installation d’une bibliothèque et de salles de cours pour apprendre les langues. Lire le reste…

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La mosquée, pour prier et rompre le jeûne

  • Mohamed Loukili, secrétaire à la mosquée de Laval, dans la salle de prière.

    Mohamed Loukili, secrétaire à la mosquée de Laval, dans la salle de prière.

    Le ramadan est l’occasion pour de nombreux musulmans de se rassembler à la mosquée.

À la mosquée de Laval, située dans la zone industrielle des Touches, des dattes sont disposées sur quelques tables accueillant les fidèles lors de la rupture du jeûne, après la prière du soir. « La mosquée de Laval est la plus grande de l’Ouest. Elle compte 500 à 600 fidèles réguliers, explique Mohamed Loukili, secrétaire pour la mosquée. Elle peut accueillir jusqu’à 1 500 personnes, chiffre qu’on peut atteindre lors de grandes manifestations comme l’Aïd El-Fitr, fête de rupture du ramadan ou l’Aïd El-Kebir, appelé parfois la « fête du mouton. » D’ailleurs, la construction du bâtiment, commencée en 2001, a été rendue possible essentiellement par la participation des croyants.Dans le lieu saint, le calendrier, nécessaire pour accomplir le jeûne, est également affiché. Le mois du ramadan est le 9e mois du calendrier lunaire musulman. Les mois durent donc de 29 ou 30 jours suivant le cycle de la lune. Si la période du ramadan est la même pour tous, la durée du jeûne et de l’abstinence, en revanche, diffère d’une région à l’autre puisqu’elle est calculée en fonction de l’heure du lever et du coucher du soleil. Lire le reste…

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La communauté musulmane souligne le mois du ramadan

PAUL-ANDRÉ GILBERT

L imam Foudil Salmoune explique qu’une fois le soleil couché, les musulmans qui font le ramadan peuvent venir à la mosquée pour les soupers communautaires et assister à la prière spéciale de ce mois lunaire. Photo : Jean Laramée
Les musulmans de Brossard ont entrepris, le 1er août, le mois du ramadan. Encore plus qu’un mois de jeûne, ce mois se veut l’occasion de réfléchir sur la vie et d’aider les plus démunis, selon Foudil Salmoune, imam et administrateur du Centre communautaire islamique de la Rive-Sud. 

Le ramadan est le 9e mois du calendrier islamique. Pendant 29 ou 30 jours, selon la lune, les adultes musulmans s’abstiennent de manger, de boire et d’avoir des relations sexuelles entre le lever et le coucher du soleil. Les musulmans profitent de ce mois pour se rapprocher de Dieu par les prières et le bénévolat, ainsi qu’en faisant des dons à ceux qui en ont besoin.
Le plus grand centre islamiquePendant tout le mois que dure le ramadan, le Centre communautaire islamique de la Rive-Sud, situé sur le boul. Grande-Allée, redouble d’activité. Tous les soirs, un souper communautaire est organisé. En semaine, plus d’une centaine de personnes y assistent, tandis que la fin de semaine, ces soupers peuvent attirer plus de 200 personnes.

Après le repas, entre 22h10 et minuit, plus d’un millier de personnes participent à la prière spéciale du ramadan.

Selon l’imam Foudil Salmoune, la majorité des gens qui se rassemblent à la mosquée sont des Brossardois. M. Salmoune croit d’ailleurs que la communauté musulmane la plus importante de la Rive-Sud se trouve à Brossard, avec entre 5000 et 10 000 personnes. Cependant, une grande quantité de fidèles se déplace des villes avoisinantes pour participer à la prière. Lire le reste…

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Le premier minaret érigé en Auvergne

La nouvelle mosquée, en construction à Montluçon, sous l’égide de l’association As Salam sera dotée d’un minaret. Une première pour la ville, et pour la région.

Depuis maintenant trois ans, les bénévoles de l’association As Salam oeuvrent pour réhabiliter les anciens entrepôts des transports Sauzet en une mosquée, près de 700 mâ en zone industrielle. Au total, ils sont une dizaine, des professionnels de tous lescorps de métier, à s’être investis dans la construction du lieu de culte.

Aziz Lamachi, le président de l’association, espère voir les travaux se terminer début 2014, avec comme touche finale, l’édification d’un minaret.

La présence de la tour a fait l’objet de longues négociations avec la mairie entre fin 2010 et début 2011. Le permis de construire a finalement été délivré le 13 janvier.

« La tour mesurera 15 mètres. Elle est destinée à l’appel à la prière du vendredi, mais le volume sera limité » assure le président. Après vérification sur le permis de construire, la hauteur serait en fait limitée à 10, 26 mètres.

Le minaret a été dessiné par Eric Fouquet, un architecte montluçonnais. « C’était une volonté de notre part d’attribuer la construction à un architecte local » explique Aziz Lamachi.

« Nous n’avons pas encore les 14.000 ? nécessaires à la construction du minaret, explique le président de l’association, mais je suis convaincu que les fonds seront là pour le début des travaux ».

L’annonce de l’édification de ce premier minaret auvergnat intervient un an et demi après la polémique suscitée par leur interdiction en Suisse. « Je pense que les Montluçonnais sont suffisamment ouverts pour l’accepter », rétorque Aziz Lamachi, confiant. Lire le reste…

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Islam: une ancienne caserne en guise de mosquée

L’annonce tombe en plein mois du jeûne du Ramadan. Claude Guéant, ministre de l’Intérieur, propose enfin un lieu de prière pour les musulmans du 18e arrondissement.  Depuis des années, faute de place dans les mosquées, les fidèles se réunissent en pleine rue pour prier.

Direction porte des Poissonniers, pour les fidèles musulmans. La préfecture de Police leur met à disposition une caserne de pompiers désaffectée. Entre le boulevard Ney et le périphérique, à l’angle de la rue Jean-Cocteau et de l’avenue de la porte des Poissonniers, une partie du  bâtiment héberge déjà des sans-abris. Restent deux grandes salles. L’une de 1.200 mètres carré, l’autre de 800 mètres carré.

Le mois dernier, les responsables du culte musulman (dont le président du Conseil Français du Culte Musulman -CFCM-  et le recteur de la mosquée de la rue Myrrha) ont visité les lieux. Ils  les auraient trouvés «tout à fait appropriés».

Tous les vendredis, dans la rue Myrrha et la rue Polonceau, c’est le même rituel. A l’heure de la prière, la police barre les routes. Les fidèles se déchaussent, déroulent leur tapis et se recueillent pendant deux heures, malgré les intempéries et la saleté.

Claude Guéant promet  l’ouverture de la Mosquée pour  le 16 septembre. D’ici là, l’Etat devra remettre l’établissement aux normes de sécurité.

Luna Malika

http://streetgeneration.fr

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Villeneuve d’Ascq : la nouvelle mosquée ouverte aux fidèles pour le ramadan

ARMELLE SÉMONT

Désormais, les fidèles ne se sentiront plus à l'étroit lors de l'invocation de la clôture du Coran à la fin du ramadan. Photo Ludovic Maillard.Désormais, les fidèles ne se sentiront plus à l’étroit lors de l’invocation de la clôture du Coran à la fin du ramadan. Photo Ludovic Maillard.
Ils ne l’attendaient plus. Déjà repoussée l’année dernière, l’ouverture de la nouvelle mosquée a enfin eu lieu hier pour le début du ramadan. Un grand moment d’émotion pour l’imam Ahmed Miktar et ses fidèles.

Les abords de la mosquée ne sont pas encore terminés. Ils devraient l’être pendant le mois d’août. Une pelouse et un parterre de pierres bleues remplaceront la terre et les graviers. Derrière, des ouvriers s’affairent aux travaux de finition, mais pas de quoi empêcher l’ouverture de la mosquée. Il y a quelques jours, l’Association d’animation et d’échanges culturels (AAEC), porteuse du projet, a obtenu de la commission de sécurité l’autorisation d’ouvrir ses portes au public. Les travaux avaient débuté en 2007. Cinq ans plus tard, les fidèles découvrent enfin leur mosquée et l’imam Ahmed Miktar peut y prendre ses marques.

Il raconte comment il a vécu, hier matin, son arrivée à la mosquée : « D’abord, il y a eu l’arrivée de chez moi jusqu’ici. J’ai vu les lumières de la mosquée dans l’obscurité, elle attire le regard. Puis, j’ai vu les fidèles venir en masse. Certains sont venus de Tourcoing. L’appel à la prière était très émouvant. Quant à moi, devant les fidèles, je me suis vu pour la première fois tout petit. » En effet, le muezzin, membre de la mosquée chargé de lancer l’appel à la prière, a versé des larmes. Plusieurs heures après la première prière, l’émotion est encore palpable. Les larmes aux yeux, Elayachi Elouassaidi a encore du mal à s’exprimer. « C’est beaucoup d’émotion, confie-t-il. Ça fait des années qu’on attend ça. » Lire le reste…

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La communauté cherche son local permanent

Par DOMINIQUE PARIES

Le temps du ramadan, ils se retrouvent à la salle Jean-Philippe-Rameau, aux Boiffiers.

 Moment de recueillement mardi soir, avant la dernière prière de la journée.  PHOTO D. P.

Moment de recueillement mardi soir, avant la dernière prière de la journée. PHOTO D. P.

La communauté musulmane de Saintes observe, elle aussi, depuis lundi, le ramadan, période de jeûne qui se prolonge, cette année, jusqu’au 29 août. De l’aube au crépuscule, ses membres s’abstiennent de boire, fumer, manger et de toutes relations sexuelles.

Durant le ramadan, les musulmans récitent, aussi, cinq prières quotidiennes, dont la dernière, à 22 h 50, peut se prolonger une heure. Ils sont, aussi, encouragés à lire la totalité du Coran. Au cours de cette période, nombre de pratiquants ralentissent le rythme de leurs activités professionnelles.

Totalisant quelque 200 familles sur la ville, la communauté musulmane ne dispose pas, à Saintes, d’un lieu de culte permanent. Présidée par Mohamed Hanafi depuis 2003, l’association des musulmans de Saintes a entamé des démarches auprès des municipalités successives afin de dénicher un local de 150 mètres carrés minimum. Le dialogue avec les élus continue mais l’espace souhaité n’est toujours pas trouvé.

Une salle municipaleL’an dernier déjà, Mohamed Hanafi suggérait qu’un terrain soit proposé à la communauté musulmane, laquelle se chargerait de la construction d’une mosquée. Margarita Sola, la première adjointe au maire, estimait alors que l’association des musulmans ne disposait pas d’assez de bénévoles pour réaliser un tel chantier.

Le dossier n’a pas progressé depuis. Pour autant, le temps du ramadan, la Ville a mis une salle municipale à la disposition de l’association. Jusqu’au 29 août, les musulmans peuvent se retrouver, au fil de la journée, à l’intérieur de la salle Jean-Philippe Rameau, aux Boiffiers, pour y prier ensemble. Lire le reste…

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Le ramadan plus populaire qu’il y a 15 ans

Des musulmans en prière dans une mosquée à Dijon en août 2010.

Des musulmans en prière dans une mosquée à Dijon en août 2010.AFP/JEFF PACHOUD

Pour marquer le début du ramadan, l’IFOP publie une analyse de sondages pour La Croix sur l’évolution de l’islam en France. Extraits.

Une communauté jeune. Près de deux tiers des musulmans de France ont entre 18 et 34 ans (62 %), souligne l’IFOP. Une tranche d’âge clairement surreprésentée. Car si l’on prend en compte l’ensemble des Français, les 18-34 ans ne représentent que 29 % de la population.

L’enquête souligne aussi une surreprésentation des musulmans chez les ouvriers (32,9 % contre 20,1 % pour l’ensemble des Français), les employés (14,6 % contre 9,8 % pour l’ensemble des Français) et les étudiants et chômeurs (7,3 % contre 3,5 % pour l’ensemble des Français). Lire le reste…

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La mosquée attise une grande curiosité

Les responsables de l'association franco-turque ont répondu aux nombreuses questions.

Les responsables de l’association franco-turque ont répondu aux nombreuses questions.

La visite guidée de la mosquée organisée par l’association franco-turque a drainé une centaine de personnes.

L’association amicale franco-turque de Flers ne s’attendait certainement pas à un tel succès. Une centaine de curieux ont foulé dimanche après-midi les élégants tapis rouges de la mosquée, sans omettre de retirer leurs souliers.Tous ont répondu à l’invitation de visiter librement le bâtiment pour assouvir leur curiosité. Mais aussi, parce que « la culture musulmane m’attire beaucoup », raconte une dame souriante. Ou parce que « j’ai l’esprit ouvert, tout simplement », explique une autre visiteuse.

Preuve de cette soif de savoir, les questions ont fusé. Dans la grande salle de prière, en bas, les invités se sont moins attardés sur le raffinement des faïences bleues (venues tout droit de Turquie) que sur la pratique du culte musulman.

« Combien de temps dure une prière ? Comment fait-on pour devenir imam ? » Voilà quelques-unes des questions auxquelles Sahin Subay, président de l’association, et Oran Vural, vice-président, ont dû patiemment répondre. Des interrogations de plus en plus hardies au fil de la visite, sur la place des femmes dans la religion musulmane notamment.

La discussion s’est ensuite déplacée sur le terrain local. Les personnes présentes ont appris que les Turcs de Flers venaient à 95 % du Nord-Est de la Turquie, à la frontière géorgienne. « Et pourquoi ne pas faire une mosquée pour toutes les communautés ? » (car il en existe trois à Flers, une turque, une algérienne et une marocaine).

Réponse d’Oran Vural : cela permet de se retrouver entre personnes parlant une même langue et ayant une même culture. « Mais nous nous faisons un devoir d’accueillir toutes les personnes qui le souhaitent. Cette visite en est un exemple. »

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