Archive for the ‘Islam’ Category
Médias : le Ramadan plus tendance que le Carême catholique
Posté par admin dans Actualités, CHRETIENS, Internationale, Islam, MUSULMANS, RENCONTRES le 6th septembre 2010
Rédigé par maximus
Le Ramadan a commencé mercredi et fait la une de tous les médias. Que la presse reconnaisse et respecte cette période sacrée de jeune et de prière, très bien ! Mais qu’ils daignent en faire de même pour le carême de l’Eglise catholique, première religion de France faut-il le rappeler !
« Ramadan au travail », « Ramadan et sport de haut niveau », « Business et Ramadan », « sens et portée de cette période de jeune des musulmans »,… Depuis plusieurs jours (et depuis plusieurs années), les journalistes français, d’habitude si peu enclin à la chose religieuse, sont entrés en adoration pour le culte musulman.
Il y a tout d’abord quelque chose de grotesque à s’émerveiller devant une pratique religieuse « exotique », qui existe en France à travers le catholicisme depuis près de 2000 ans ! Ca s’appelle le Carême et ça dure 40 jours avant Paques !
Pourquoi ensuite un tel traîtement de faveur pour l’Islam ? Par peur de stigmatiser ? Volonté de faire contre-poids à ce que les journalistes perçoivent comme des mesures anti-musulmans du gouvernement ?
C’est tout de même hallucinant que la religion de 60% des Français, qui est n’en déplaise aux journalistes est tout aussi respectable que les autres, soit moins bien représentée dans les médias que l’Islam, qui concerne à peine 5% de nos concitoyens !
Pendant que les médias font de grands articles élogieux sur les valeurs spirituelles du Ramadan, l’église catholique ne reçoit comme à l’accoutumée que quolibets et moqueries. Voire, pire encore, que le dédain le plus absolu des médias.
D’un point de vue spirituel, le carême catholique ressemble beaucoup au Ramadan. Période de prière et de jeûne (bien que limité pour les catholiques), le carème a également pour but de rapprocher le croyant de Dieu en l’éloignant des tentations terrestres.
Tout le contraire de la société du spectacle dans laquelle nous vivons qui s’est entichée des rites « orientaux » de l’Islam. Mais les modes médiatiques passent vite à la différence des sillons creusés par la foi… qu’elle soit catholique ou musulmane !
http://24heuresactu.com/
Déposer de l’argent dans les banques
Posté par admin dans Actualités, Bancaire, Consommation, Halal, Internationale, Islam le 2nd septembre 2010
Question : 
J’ai un compte sans intérêt usuraire dans une banque, en sachant que cette banque pratique l’intérêt.
Est-ce que mon argent est rentré dans l’usure ?
Et ai-je commis un péché ?
Dois-je retirer mon solde des banques, tout en sachant que j’ai peur de le perdre ?
Réponse :
Il n’y a pas d’inconvénient à ce que tu déposes ton argent dans les banques, de peur de le perdre.
Ceci est un cas de nécessité, si tu as besoin de cela alors pas d’inconvénient tant qu’il n’y a pas d’intérêt usuraire.
Mais si il t’est possible de déposer cela dans les banques islamiques, et que tu les encourages et les aides dans leur mission, ceci est prioritaire et plus juste.
Il est obligatoire d’encourager et d’aider les banques islamiques.
Et lorsqu’elles commettent un faux pas ou une erreur, on les en avertit et les corrige afin qu’elles puissent concurrencer les banques à intérêt et que les musulmans les utilisent à la place des banques à intérêt.
Il t’est possible de déposer ton argent dans une banque islamique, et tu obtiens une rémunération légale au travers des transactions de « moudhâraba »(1). Mais la rémunération déterminée, telle que 5% ou 10% n’est pas autorisée ni dans les banques islamiques, ni dans les banques à intérêt. Ceci est interdit dans tous les cas, personne ne doit prendre une rémunération déterminée, ni d’une banque islamique, ni d’un commerçant précis, ni d’une banque à intérêt, ou de quoi que ce soit d’autre.
Les rémunérations déterminées consistent à ce que tu verses à une banque islamique, à un commerçant, ou à une banque à intérêt 100000 riyals, et qu’il te verse chaque mois un gain déterminé, 5% ou 10%, cela n’est pas autorisé et fait partie des pratiques usuraires.
Cependant les banques islamiques peuvent utiliser l’argent dans des voies islamiques, comme « al moudharaba » (1), acheter des biens puis les revendre avec un gain.
Elle réunit les bénéfices et reverse au propriétaire de l’argent sa part du bénéfice, part sur laquelle ils se sont mis d’accord au préalable.
Ceci peut être le tiers, la moitié ou le cinquième du bénéfice suivant ce sur quoi la banque islamique et le propriétaire de l’argent se sont mis d’accord.
La conclusion, c’est qu’il n’y a pas d’inconvénient à déposer de l’argent dans les banques à intérêt tant que le compte n’est pas rémunéré, que ce soit par nécessité ou par crainte.
Mais si tu trouves une alternative à cela, que tu déposes ton argent auprès d’un commerçant sûr, ou dans une banque islamique sans intérêt, ou encore tu fais travailler ton argent par des pratiques légiférées et des méthodes fructueuses légales, toujours via les banques islamiques, alors tout ceci est autorisé afin de ne pas encourager l’usure et ses adeptes.
(1) « al moudhâraba » consiste à ce « qu’un homme donne son argent à un autre afin que ce dernier fasse du commerce pour lui pourvu que le bénéfice naissant de ce commerce soit partagé entre eux suivant ce qu’ils ont convenu ». Al moughni d’Ibn Qouddâma (Note du traducteur).
Tiré du Majmoû’ l-fatâwâ wa l-maqâlât l-moutanawwi’a du Cheikh ‘Abdoul’Azîz ibn Bâz, volume 19 question 96 pages 153-154 (question posée lors de l’émission « Noûr ‘alâ d’darb »).
Traduit par l’équipe d’al Bounyâne
Cheikh ‘Abdel-’Azîz Ibn ‘Abdi-llâh Ibn Bâz
http://3ilm.char3i.over-blog.com/
Bron : une partie de l’église sert de mosquée pour les musulmans
Messieurs El Kessir, Louhichi et Bernin (Photo Céline Bonnaud)
La cohabitation est inhabituelle, mais d’après les protagonistes, elle fonctionne à merveille. Le père Yves Bernin de l’église Saint-Etienne du Terraillon à Bron loue les salles derrière l’édifice à des musulmans qui les utilisent pour prier.
Jusqu’en 2006, les musulmans des environs louaient un local exigü et pas aux normes de sécurité. La solution s’est concrétisée avec ces salles autrefois dédiées au catéchisme. Le curé de l’église a accueilli à bras ouverts ses nouveaux locataires et il entretient aujourd’hui des relations amicales avec les responsables musulmans. À l’occasion des fêtes, les croyants des deux religions ne manquent jamais de s’inviter mutuellement.
La situation ne devrait pas s’éterniser pour autant : une demande de permis de construire pour une nouvelle mosquée route de Genas, à Bron, devrait être déposée cet automne.
http://www.leprogres.fr/
Ramadan : la Grande Mosquée sert 500 à 600 repas tous les soirs
Les bénévoles distribuent des dattes avant la prière / Photo A. B.
Pendant le mois de ramadan, la Grande Mosquée offre entre 500 et 600 repas chaque soir. Tout le monde est le bienvenu au 146 boulevard Pinel (8e), musulman ou non.
« J’étais moi aussi en difficulté il y a quelques années », se rappelle l’intendant Farid Zerguine. C’est donc tout naturellement qu’il donne de son temps pour aider à l’organisation des repas pendant le ramadan. Et pour servir un demi-millier de couverts, il en faut de l’organisation. Une trentaine de bénévoles s’occupent ainsi de la cuisine, du service, du nettoyage ou de la sécurité. Pour amasser des stocks suffisant de nourriture, la Grande Mosquée peut compter sur la solidarité des fidèles. « Il y a beaucoup de dons le samedi car c’est un jour de marché », explique Kamel Kabtane, recteur de la Mosquée de Lyon. Peu avant le coucher du soleil, des dattes et du lait sont offerts, conformément à la tradition musulmane. Vient ensuite le temps des ablutions et de la prière puis, à l’intérieur du bâtiment, du repas à proprement parler. Au menu de samedi : entrée froide, « chorba » (soupe d’agneau et de vermicelle), pomme de terre, petits pois, carottes et banane. « Les gens sont très sympas », apprécie Khalil, jeune consultant en informatique venu retrouver des amis. D’après le recteur, ce repas solidaire attire de plus en plus de monde d’année en année. Un bon point pour la convivialité, mais aussi le signe d’un manque de ressources pour une partie croissante de la population.
Arthur Bayon
http://www.leprogres.fr/
Un quart des Américains pensent que Barack Obama est musulman
Posté par admin dans Actualités, CONFERENCES, Internationale, Islam le 23rd août 2010
ETATS-UNIS – Et parmi eux, on compte quand même 46% de démocrates…
De plus en plus d’Américains croient, à tort, que le président Barack Obama est musulman. Pour preuve, deux sondages publiés jeudi: 24% des Américains pensent que Barack Obama est musulman selon une enquête de Time Magazine, et 18% selon un sondage du centre d’études Pew Forum, soit un chiffre en hausse de sept points par rapport à mars 2009.
Parallèlement, le nombre d’Américains qui identifient correctement Barack Obama comme chrétien a chuté de près de moitié en un an, à 34%, selon Pew. 43% des sondés, selon ce sondage et 24%, selon Time, affirment ne pas savoir de quelle confession il est. Et, si cet avis est partagé par plus d’un tiers des républicains (34%), le Pew Forum note que «même parmi ses supporters, moins de la moitié affirment désormais qu’Obama est chrétien, soit 46% des démocrates, contre 55% en mars 2009».
Mauvais point avant les élections législatives
Vendredi dernier, le président américain avait donné son assentiment au projet de mosquée près du site des attentats du 11-Septembre à New York vendredi dernier au nom de la liberté de culte garantie par la Constitution, malgré la vive polémique que ce projet suscite outre-Atlantique. Cet assentiment a pu peser dans l’enquête du Time, réalisée après sa prise de position, mais pas sur celle du Pew Forum, puisqu’elle a été faite avant.
Un mauvais point, à quelques mois des élections législatives de novembre – cruciales pour la suite de son mandat – et alors que le président Obama lutte avec une économie en berne. Après sa déclaration vendredi dernier, plusieurs élus républicains se sont déjà engouffrés dans la brèche, le disant «déconnecté» de la population.
L’islam au quotidien sur Internet
Posté par admin dans Actualités, Culture, Discussions, Internationale, Islam, Religieuses le 23rd août 2010
« Puis-je étudier dans une université catholique » ? « Existe-t-il des animaux marins qu’il n’est pas permis de consommer » ? « Quand doit-on apprendre à son enfant à se raser le pubis ? ». Le site Islam questions réponses propose des réponses à des interrogations aussi diverses que celles-ci. Les explications détaillées, basées sur le Coran et la Sunna, sont approuvées par un auteur et conférencier spécialiste de l’islam, Cheikh Muhammed Salih Al-Munajjid. Le site, aux réponses très claires, est destiné aux musulmans pratiquants, bien sûr, mais également aux personnes qui désirent apprendre l’islam, et aux non-musulmans qui voudraient savoir ce que suggère le Coran face à certaines situations.
Les questions sont classées par thèmes tels que : éléments constitutifs de la foi, droit de la famille, mœurs, éducation… D’autres sites basés sur le même principe existent, comme Fatawaislam ou Questions-réponses dont l’avantage est de pouvoir écouter les réponses, mais les deux interfaces ne permettent pas de poster de questions. C’est cette possibilité qui fait la richesse du site Islam questions réponses, qui va de questions larges sur les règles de la récitation, du mariage, du repentir par exemple à des interrogations beaucoup plus précises. Au final, il constitue une mine d’informations, que l’on peut rechercher par mots-clés ou par thèmes. Et, le petit plus : le site est disponible en français et en arabe, mais aussi en anglais, turc, chinois, ouïghour, et depuis peu en russe et hindi.
http://www.afrik.com/
Jour de prières de ramadan à la mosquée Ennour de Lomme
L’appel retentit dans la mosquée Ennour de Lomme. C’est l’heure de la prière de la nuit que l’on nomme Isha. Dans les pays arabes, ce rite de l’Islam se fait à l’extérieur pour prévenir les fidèles. Rue de la Mitterie, il a lieu à l’intérieur. Question de respect pour le quartier et signe d’intégration au mode de vie du pays d’accueil.
PAR CAROLE MOCELLIN
lambersart@lavoixdunord.fr
La mosquée a vu le jour en 1991 sous l’impulsion de l’association islamique d’entraide et de fraternité qui a aménagé un ancien magasin de meubles en lieu de culte. Sur la façade, aucune inscription. « L’islam dans les caves, c’est fini », dit Uhaud Chaïb, le président de l’association. « Nous n’avons rien à cacher, mais indiquer sur la porte qu’il s’agit d’une mosquée ne fait pas partie pour l’instant des priorités ». Soixante à soixante-dix personnes de confession musulmane hommes et femmes la fréquentent quotidiennement et entre deux à trois cents durant le mois sacré du ramadan.
Depuis neuf années qu’il préside au fonctionnement de la mosquée, Uhaud Chaïb préfère s’attarder sur la modernisation apportée au lieu. Une bibliothèque avec des livres qui permettent d’aborder le Coran. La nouvelle moquette de la salle de prières conforme aux consignes de sécurité anti-incendie, les salles de classes pour les jeunes et pour tous ceux qui souhaitent apprendre l’arabe et… le français. Il y a par exemple des dames qui font partie de la première génération d’arrivants en France qui n’ont jamais eu la possibilité d’étudier le français. Ici, elles peuvent le faire.
Mais les activités à la mosquée sont centrées sur la religion, insiste le président. « Ici pas de politique, je n’en veux pas !
» lance-t-il. « Depuis la tragédie du World Trade Center, les musulmans du monde entier sont mal vus. » Une tragédie dont les effets ont été aussi dévastateurs pour les musulmans qui veulent vivre un Islam moderne et intégré dans la société française. Ce qui prend tournure avec par exemple la normalisation du ramadan dans les entreprises notamment dans les secteurs du BTP et de l’automobile… « Les racines nous devons les garder. Mais on vit en France et on remercie la France », appuie Uhaud Chaïb.
Au sein de la mosquée, le personnage de référence est l’imam. Et pour savoir « comment bien se conduire selon les enseignements du Coran », les fidèles peuvent s’en ouvrir à leur « saint homme ». « Dieu nous a donné une religion simple et facile à pratiquer que chacun adapte en fonction de sa vie personnelle et des horaires de travail » précise Uhaud Chaïb.
Outre les cinq prières quotidiennes, Ahmed Ellabbar assure également des conférences sur des thèmes de la vie courante. Celle d’hier soir s’attachait à définir quelle était la meilleure façon de vivre entre gens de différentes cultures. « Avec respect.. » a répondu un fidèle. •
http://www.lavoixdunord.fr/
Le Ramadan : un mois de jeûne et d’entraide
Prière, jeûne et solidarité marquent le Ramadan pour les musulmans de l’agglomération||Imam khalil à Pau depuis dix-huit mois, il souligne l’essor de l’islam en France et Europe.
Télévision : « Qui a peur de l’Islam ? »
Posté par admin dans Actualités, Avis, Culture, Européenne, Islam, Sagesses le 23rd août 2010
Archives J.-F. Frey
Vendredi 10 septembre 2010 à 22 h 45, France 4 diffusera un documentaire intitulé «Qui a peur de l’Islam?», réalisé par le journaliste John Paul Lepers.
Depuis les débats sur l’identité nationale, les minarets ou la burqa, la crainte d’une « islamisation » de la société française trouve un nouvel écho. En sillonnant le pays à bord de leur camping-car, John Paul Lepers et son équipe ont écouté ceux qui, souvent par ignorance, ont « peur de l’Islam » et interrogé ceux qui ont intérêt à propager ces craintes.
C’est pour explorer une autre démarche que celle de l’exploitation politique ou celle du repli identitaire que le réalisateur a entrepris ce documentaire.
Attachés aux valeurs républicaines de laïcité qui établissent la séparation entre les églises et l’Etat, les reporters interrogent des musulmans mais aussi des chrétiens de tout bord. Agressée par un traditionaliste catholique devant l’église parisienne de Saint Nicolas du Chardonnet, l’équipe est particulièrement bien accueillie chez les musulmans. Au fil de leur enquête, ils constatent que de nombreux musulmans pratiquants commencent à s’organiser et à se replier sur eux-mêmes. Se sentant stigmatisés par les politiques et les médias, ils font le choix de se regrouper en communauté. Certains, comme le théologien et prédicateur Tarik Ramadan, proposent même de se constituer en « contre-pouvoir ». Un discours qui séduit de plus en plus les jeunes, qui y trouvent une solution à leurs problèmes d’insertion dans une société de plus en plus sclérosée.
Le réalisateur interviewe des esprits éclairés, comme le recteur de la mosquée de Bordeaux, Tareq Obrou. Un brillant intellectuel français formé chez les fondamentalistes musulmans, mais qui progresse aujourd’hui vers la définition d’un Islam de France. Il ne s’agit pas pour lui de remettre en cause les piliers de l’Islam, mais « d’adapter la maison au climat » de notre pays. Avec lui et d’autres intervenants, John Paul Lepers tente de nous faire comprendre que nous sommes tous, musulmans ou chrétiens, croyants ou non croyants, enfermés dans des craintes et des certitudes.
http://www.lalsace.fr/
Oui, ça me fait marrer, et alors ?
Posté par admin dans Actualités, Consommation, Convertis, Culture, Halal, Islam, Nationale le 18th août 2010
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