Archive for the ‘CULTURELLE’ Category
DAVOS (Suisse) – Islam et démocratie sont compatibles: les responsables arabes veulent rassurer Davos
Posté par admin dans Actualités, Bancaire, CONFERENCES, Consommation, Culture, CULTURELLE, ECONOMIQUE, Internationale, Islam, POLITIQUE, REUSSITES, Sagesses le 30th janvier 2012
Des participants au Forum de Davos le 25 janvier 2012 FABRICE COFFRINI AFP.COM
DAVOS (Suisse) – Plusieurs responsables arabes dont des membres des gouvernements islamistes récemment arrivés au pouvoir, se sont attachés à convaincre jeudi les financiers du monde réunis à Davos qu’islam et démocratie étaient compatibles et qu’ils avaient besoin de leur soutien.
« Aucune contradiction entre démocratie et islam », a affirmé Mohamed Najib Boulif, ministre marocain des Affaires générales et de la gouvernance, soulignant que sa formation, le Parti de la justice et du développement (PJD, islamiste) qui dirige le nouveau gouvernement désigné début janvier avait été le seul à présenter une femme, devenue la seule ministre sur 30 membres.
« Nous confirmons en Tunisie à travers la réalité qu’il est possible d’être arabe, musulman et démocrate. Les islamistes sont des acteurs politiques comme n’importe quels autres », a assuré à son tour le chef de la diplomatie tunisienne Rafik Abdessalem, venu participer comme son collègue marocain à plusieurs débats sur l’après-printemps arabes organisés par le Forum économique mondial (WEF).
« La question de l’islamisation n’a rien à voir avec l’Etat. L’Etat est neutre, il doit travailler dans l’intérêt et le bien-être du peuple. Mais dans la vie quotidienne, la religion, islam ou autres, doit être présente », a-t-il encore affirmé, prenant en exemple les Etats-Unis où, a-t-il dit, religion et Etat sont séparés mais où la religion est très présente dans la sphère publique. « Et je pense que c’est ce qui va arriver dans la plupart des pays du Moyen-Orient », a-t-il affirmé. Lire le reste…
Les exportateurs de produits halal organisent leur business
Posté par admin dans Actualités, CONFERENCES, Consommation, CULTURELLE, ECONOMIQUE, Halal, Internationale, REUSSITES le 28th janvier 2012
L’industrie du halal a désormais son rendez-vous professionnel. Une cinquantaine d’exposants marocains et surtout étrangers sont attendus à Meknès du 13 au 15 septembre prochain.
La filière halal est en train de connaître un développement inédit au Maroc. Nouveaux besoins obligent, les industriels de ce secteur s’emploient à mieux accompagner ce développement en investissant dans l’outil de production et en sondant les marchés à l’international. C’est dans le cadre de la 10ème Convention France Maghreb, organisée à Marrakech en septembre 2011, qu’est née l’idée de doter le Maroc d’un rendez-vous annuel des professionnels de l’export des produits halal. Pour la première fois au Maroc, en effet, un salon d’envergure internationale dédié à l’export du halal est instauré et fixé sur le calendrier, en l’occurrence du 13 au 15 septembre 2012, à Meknès, qui accueille, par ailleurs, chaque année, le Salon International de l’Agriculture (SIAM). Un salon qui a enregistré quelque 750.000 visiteurs lors de sa dernière édition en 2011.
La nouvelle vitrine du halal au Maroc porte le nom d’Expo Halal International, fruit d’un partenariat entre la société Maghreb Centre de Contacts (MCC) et le Centre Régional des Investissements (CRI) de Meknès-Tafilalet. Le concept du salon est né d’une étude d’opportunité qui estime a près de 500 milliards de dollars le marché halal dans le monde pour une population mondiale de 1,3 milliard de musulmans. C’est dire que plus que jamais, le halal offre aux professionnels de l’agroalimentaire, et même d’autres secteurs concernés, de grandes perspectives de développement, étant entendu que le taux de croissance de ce marché est estimé actuellement à 10% par an. Lire le reste…
Lancement de la version arabe des Normes de qualité pour l’évaluation du développement de l’OCDE CAD
Posté par admin dans Actualités, Consommation, CULTURELLE, ECONOMIQUE, Halal, Internationale, Islam, REUSSITES le 27th janvier 2012
Une version en langue arabe des Normes de qualité pour l’évaluation du développement
de l’OCDE CAD est lancée à la suite d’une collaboration entre la Banque Africaine de
Développement (BAFD), la Banque Islamique de Développement (BID), l’Organisation de
Coopération et de Développement Économiques (OCDE), le Réseau du Comité D’aide au
Développement (CAD) sur l’évaluation du développement et le Bureau pour la
Coordination de l’Aide Étrangère (OCFA) des Émirats Arabes Unis (EAU). Les Normes
doivent servir de guide, de motivation et d’inspiration pour améliorer la pratique de
l’évaluation et améliorer l’efficacité des programmes du développement.
Jeddah, Abu Dhabi, Paris, Tunis – 20 Janvier 2012
Une version trilingue (Arabe, Anglais, Français) des Normes de qualité pour l’évaluation du
développement de l’OCDE CAD sera lancée ce dimanche 22 Janvier 2012 pendant un colloque
d’évaluation organisé par la Banque islamique de développement à Jeddah au Royaume de
l’Arabie Saoudite.
Les Normes de qualité pour l’évaluation du développement – qui font partie des Lignes directrices
et ouvrages de référence de l’OCDE CAD – ont été harmonisées à l’échelle internationale et
incluent les critères nécessaires pour évaluer les projets et les programmes du développement.
Les Normes sont une référence principale pour les gouvernements et les agences du
développement dans le monde entier.
La version en langue arabe des Normes de qualité pour l’évaluation du développement s’est
développée grâce aux efforts de collaboratiion des quatre parties : le Bureau pour la
Coordination de l’Aide Extérieure (OCFA) des Émirats Arabes Unis, la Banque islamique de
développement (BID), la Banque africaine de développement (BAFD) et le réseau d’évaluation
du Comité d’Aide au Développement (CAD) de l’OCDE. Les quatre institutions ont reconnu le
besoin d’une traduction en langue arabe afin de contribuer à renforcer l’évaluation dans les pays
arabophones dans le cadre du développement et la réduction de la pauvreté.
Fruit d’un consensus international, les Normes de qualité détaillent les éléments clés qui font la
qualité de chacune des phases d’un processus type d’évaluation, à savoir la définition de la
finalité de l’évaluation, la planification et conception de cette dernière, sa mise en œuvre et
présentation des résultats, et enfin l’examen des leçons à tirer et l’utilisation de ces résultats.
Ces Normes visent à améliorer la qualité des évaluations et in fine, à renforcer leur contribution à
améliorer les résultats du développement. Lire le reste…
Toulouse a son association de consommateurs musulmans
Posté par admin dans Actualités, Consommation, Culture, CULTURELLE, Halal, Nationale, REUSSITES, Sagesses le 26th janvier 2012
Les produits halal sont de plus en plus présents sur les étals./Photo DDM
Affaires et polémiques ont jeté le trouble. La certification « viande halal » garantit-elle vraiment le respect du rite musulman ? Les consommateurs n’ont aujourd’hui, hélas, aucune certitude. Une jeune association toulousaine, Nature Halal, prend les devants. Avec l’UFCM (Union Française des Consommateurs Musulmans), elle organise le 21 janvier prochain, à partir de 18 heures, une conférence ouverte à tous à la mosquée du Mirail Basso-Cambo. Comme l’explique le président de l’association, le but n’est pas de dénoncer des établissements, mais de sensibiliser les consommateurs musulmans face à certaines dérives : intérêts financiers, absence de garanties et de contrôle… « C’est un problème qui vient aussi de nous, qui ne faisons rien pour défendre nos droits de consommateurs. Aujourd’hui, un musulman averti et responsable a les moyens de s’informer. Mais ce que nous visons, c’est une sensibilisation collective », confie le président. Lire le reste…
Serons-nous les précurseurs d’un Islam des lumières ?
Posté par admin dans Actualités, Culture, CULTURELLE, ECONOMIQUE, FEMMES, Internationale, Islam, REUSSITES, Sagesses le 24th janvier 2012
Par Neïla Charchour Hachicha *
Le jugement de la chaîne de télévision Nessma pour la diffusion du film Persepolis sera une occasion de découvrir notre réel degré de tolérance par rapport à certaines valeurs fondamentales politiques et religieuses.
A savoir,
• Dans quelle mesure notre justice post révolutionnaire se veut aujourd’hui indépendante du pouvoir mais aussi des dogmes religieux.
• Dans quelle mesure la liberté d’expression et la liberté de croyance sont garanties dans notre Tunisie post révolutionnaire.
• Enfin, dans quelle mesure la tolérance fait réellement partie de notre culture musulmane.
Une condamnation de la chaîne Nessma remettrait gravement en question nos espoirs de voir notre pays avancer vers un Islam des lumières.
Par contre un non lieu inscrirait la Tunisie parmi les pays musulmans non seulement les plus modérés mais surtout les plus avant-gardistes en matière de concordance entre l’Islam et la démocratie.
Le monde nous observe et nous avons le choix d’être les passifs consommateurs d’un Islam dogmatique et obscurantiste importé ou alors les défenseurs d’un Islam moderne, éclairé, ouvert et tolérant.
Persépolis n’est qu’un dessin animé qui ne peut perturber qu’une foi faible et fragile basée sur la peur du châtiment. Quant à la vraie foi, basée sur le libre arbitre et la conviction, elle ne saurait être perturbée par aucun élément extérieur et encore moins un dessin animé.
Par conséquent, je considère qu’une condamnation de Nessma serait un manque de respect à l’intelligence du Musulman et une dévalorisation de sa capacité à avoir une vraie foi apaisée, sereine et constructive.
Comme je souhaite que mon pays soit un exemple en choisissant la voix des lumières !
* Neila Charchour Hachicha – Militante d’Afek Tounes et femme d’affaires
http://www.businessnews.com.tn/
25% de musulmans dans des écoles catholiques
Posté par admin dans Actualités, CHRETIENS, Culture, CULTURELLE, Islam, MUSULMANS, Nationale, RENCONTRES, REUSSITES, Sagesses le 21st janvier 2012
Julien Heyligen
Les inscriptions d’élèves musulmans dans les 59 établissements catholiques de l’Essonne sont en hausse constante. Il y en aurait plus de 2000, soit près de 10% des effectifs.
Quelle que soit leur religion, les jeunes bénéficient d’un enseignement de culture générale religieuse commun, mais ils sont séparés lors de la préparation pour les sacrements notamment. | (AFP.)
Les établissements scolaires catholiques du département accueillent de plus en plus d’élèves musulmans. Aucune statistique officielle n’existe, mais, selon la direction diocésaine de l’enseignement catholique (DDEC), il y aurait près de 10% d’élèves musulmans sur un total de 22000 dans les 26 écoles, 16 collèges et 17 lycées chrétiens qu’elle gère dans l’Essonne.
Un quartier DIX30 islamique à Istanbul
Posté par admin dans Actualités, Culture, CULTURELLE, DOGME, ECONOMIQUE, Internationale, Islam, REUSSITES le 3rd janvier 2012
Basaksehir a peut-être des airs de DIX30, le centre commercial et résidentiel de Brossard, ceux qui y habitent ne tardent pas à expliquer la différence entre leur quartier et le reste d’Istanbul.
PHOTO: KIPTAS
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Laura-Julie Perreault, envoyée spéciale La Presse |
(Istanbul) Du café Sheesha, la vue est imprenable sur Basaksehir, un des quartiers de la périphérie d’Istanbul dont la population a explosé au cours des 10 dernières années. En bas, on voit un immense parc linéaire couvert de plans d’eau, de fontaines. Des dizaines de familles y déambulent. Au loin, un centre commercial. Un Burger King. À droite et à gauche, éparpillées à travers les dizaines d’édifices d’habitation ultramodernes, six mosquées flambant neuves laissent monter fièrement leurs minarets vers le ciel.
Six mosquées? Basaksehir a peut-être des airs de DIX30, le centre commercial et résidentiel de Brossard, ceux qui y habitent ne tardent pas à expliquer la différence entre leur quartier et le reste d’Istanbul. «Basaksehir, c’est une communauté qui regroupe surtout des familles conservatrices et musulmanes pratiquantes», laisse tomber tout de go Zehra Aydin, une jeune femme de 23 ans qui porte le voile. Lire le reste…
Merkel : l’Allemagne est aussi le pays des Turcs !
Posté par admin dans Actualités, Culture, CULTURELLE, Européenne, POLITIQUE, REUSSITES, Sagesses le 1st janvier 2012
La chef du gouvernement allemand Angela Merkel a assuré mardi 1er novembre qu’elle était aussi la chancelière de tous les Turcs d’Allemagne, lors du 50e anniversaire du traité germano-turc sur les « travailleurs invités. » « Je suis la chancelière de tous, je suis aussi votre chancelière », a lancé Mme Merkel, à l’adresse des 3 millions de Turcs vivant sur le territoire allemand (700.000 ont la citoyenneté). « Comme l’a dit M. Erdogan, entre l’Allemagne et la Turquie, il s’agit d’une longue histoire commune », a dit Mme Merkel. La population turque ou d’origine turque « fait partie intégrante de l’Allemagne », a dit Mme Merkel, évoquant « de nombreux exemples d’intégration réussie. » « Mais je dirais que ce n’est pas encore assez et qu’il y a aussi des problèmes », a-t-elle reconnu, évoquant notamment le niveau d’éducation des populations d’origine étrangère qui « s’est amélioré ces dix dernières années mais dont on ne peut pas encore se satisfaire. » « L’Allemagne n’est plus un pays étranger pour les Turcs », a de son côté dit M. Erdogan, ajoutant, en allemand, « nous sommes ensemble » mais présentant aussitôt ses excuses car son « allemand n’est pas bon. »
http://www.zamanfrance.fr/
Autour d’un thé, la Norvège tente de se réconcilier avec l’islam
Posté par admin dans Actualités, CHRETIENS, CONFERENCES, Consommation, Culture, CULTURELLE, Européenne, Islam, MUSULMANS, RENCONTRES, REUSSITES, Sagesses le 6th septembre 2011
Nom de code : opération « l’heure du thé ». Depuis le mois de mars, des musulmans norvégiens invitent des non musulmans à leur domicile pour boire le thé. Le but est de faire connaissance, lutter contre les préjugés. Depuis les attentats de juillet, les« Tea Time » cristallisent tous les désirs de concorde et de rédemption des Norvégiens.
L’immigration non occidentale est un phénomène relativement nouveau en Norvège qu’André Grjebine, chercheur en sciences politiques au Ceri, a récemment très bien décrypté à la lumière des attentats perpétrés par Anders Behring Breivik le 22 juillet.
L’islam autant mentionné que le premier ministre dans les médias
La directrice du Centre norvégien pour la lutte contre le racisme, Kari Helene Partapuoli, à l’origine de l’opération Tea Time, explique à Rue89 dans quel climat elle a été imaginée :
« Les trois dernières années ont été marquées par un débat public très rude à l’encontre des musulmans. Les Norvégiens les connaissent seulement à travers les médias, qui ne présentent que des problèmes. Lire le reste…
Ancrer l’islam dans le patrimoine français
Posté par admin dans Actualités, ARTS, CONFERENCES, Culture, CULTURELLE, Islam, Loisirs, Nationale, REUSSITES, Sagesses le 5th septembre 2011
SELAMI VARLIK, PARIS
Plusieurs voix se sont fait entendre à droite et à l’extrême-droite contre l’organisation par la mairie de Paris d’un concert à l’occasion du ramadan.
Après un député UMP et le conseiller Nouveau Centre de Paris, le préfet de la région Ile-de-France, Daniel Canepa, a écrit à Bertrand Delanoë en dénonçant le « caractère cultuel » de la manifestation, dont il a également critiqué le mode de financement. Si la réponse du maire de Paris a été de rappeler qu’il s’agissait avant tout d’une programmation artistique et festive, cette façon de concevoir une soirée dédiée au ramadan est également contestée par certains musulmans eux-mêmes. Ils reprochent, notamment sur le net, à la Ville de Paris d’instrumentaliser l’islam en identifiant le mois de ramadan, symbole de spiritualité et de renoncement, à une soirée de festivité. La soirée est donc trop religieuse pour les uns, et pas assez pour les autres. Les événements qui attirent les critiques, parfois convergentes, de groupes d’opinion diamétralement opposés les uns aux autres ont toujours quelque chose d’intéressant. Comme si les postures idéologiques et politiques des uns et des autres se neutralisaient entre elles. Lire le reste…
« La communauté Musulmane en Espagne, bien intégrée, pratique un Islam tolérant et ouvert » selon une étude
Posté par admin dans Actualités, CONFERENCES, Culture, CULTURELLE, Européenne, Islam, REUSSITES, Sagesses le 30th août 2011
La communauté Musulmane établie en Espagne se sent complètement intégrée dans la société d’accueil, pratique un Islam tolérant et ouvert et rejette toute violence au nom de la religion, selon les résultats d’une étude officielle publiée mercredi.
L’étude sur « la communauté immigrée Musulmane 2010″, réalisée pour la cinquième année consécutive pour le compte des ministères Espagnols de l’Intérieur, de la Justice et du Travail et de l’Immigration révèle que les Musulmans d’Espagne dont le nombre dépasse 1,3 millions de personnes, sont profondément attachés à leur religion et « pratiquent un Islam tolérant et ouvert ».
Selon les conclusions de cette étude, publiées par le ministère Espagnol de l’Intérieur et dont copie a été adressée à MAP-Madrid, l’écrasante majorité des Musulmans d’Espagne soit 82 pc des personnes enquêtées affirment qu’aucune religion n’est supérieure à l’autre et que personne ne peut dicter à autrui comment vivre ou se comporter.
Les Musulmans résidant en Espagne considèrent également dans leur grande majorité, soit 80pc des personnes interrogées, que « les non-croyants ont la même valeur et la même dignité que les personnes croyantes ».
L’enquête a également relevé le haut degré de pacifisme de la communauté Musulmane, l’immense majorité (92pc) rejettent la violence comme façon de défendre ou de diffuser les croyances religieuses et 80 pc sont partisans d’un « Etat neutre » qui n’accorde aucun traitement de faveur à aucune religion. Lire le reste…
Un penseur universel: Ibn Rochd la raison
Posté par admin dans Actualités, CONFERENCES, Culture, CULTURELLE, Histoire, Internationale, Islam, Philosophiques, REUSSITES, Sagesses le 29th août 2011
Par Mustapha Cherif
Le monde en voie de développement, plus que jamais, a besoin de raison, de science, d’objectivité, pour progresser et faire face aux difficultés. Un immense penseur du XIIe siècle, Ibn Rochd-Averroès, qui a vécu en Andalousie à Cordoue, est considéré comme le symbole de la pensée rationnelle dans l’histoire de la civilisation musulmane. Il faut dire que le chemin emprunté par Ibn Rochd pour traiter de la question de la raison est singulièrement original. Il fut un des meilleurs avocats de la raison et a éclairé le monde par ses travaux. Le philosophe a traité du thème du rapport entre le savoir et l’éthique, entre morale et société, entre raison et sentiment. Cette approche est centrale.
Rien n’est donné d’avance
Le débat entre philosophie et subjectivité, spécificité et universalité, fait jaillir la question de la validité de la vérité universelle et celle de l’autonomie de la raison. Cette autonomie de la raison se réalise, pour Averroès, du fait de la nécessité de saisir objectivement les problèmes du monde. Abderrahmane Badawi, un des historiens de la vie et de l’œuvre Ibn Rochd-Averroès, précise que, pour étudier la question de la Cité juste chez notre philosophe, nous avons son commentaire de La République de Platon et celui de la Rhétorique d’Aristote. L’ouverture, pour Ibn Rochd, se réalise par le fait d’interpréter, d’une manière inconditionnellement rationnelle, une réalité où rien n’est donné d’avance. Lire le reste…
Le boom du halal porté par l’intégration à la culture française
Posté par admin dans Actualités, Consommation, CULTURELLE, Halal, Nationale, POLITIQUE, REUSSITES le 16th août 2011
Michel Arnould
Un des cinq supermarchés halal de la chaîne Pro-Inter, à Mutzig. Photos Dominique Gutekunst.
Le rayon alimentaire halal ne s’est jamais aussi bien porté en Alsace et en France, mais contrairement à ce que soutiennent les tenants de la thèse de l’islamisation du pays, c’est une preuve d’intégration au modèle alimentaire français.
« La génération de mon père, née au village, acceptait de manger du bœuf pendant des semaines quand on en tuait un. Ma génération a voulu pouvoir profiter de la gastronomie alsacienne, tartes flambées ou choucroute, ou française, pour autant qu’elles soient halal. Nos enfants ont envie de manger un hamburger ou une pizza comme leurs copains », analyse Salih Asan, 43 ans, président de la holding Pro-Inter, une chaîne de cinq supermarchés halal du Bas-Rhin. 90 salariés et plus de 20 millions d’euros de chiffre d’affaires l’année dernière, en progression de 5 % à 10 % par an. Lire le reste…
Les entreprises s’adaptent au ramadan
Posté par admin dans Actualités, CONFERENCES, CULTURELLE, DOGME, ECONOMIQUE, Nationale, REUSSITES, SAWM le 15th août 2011
Pendant longtemps, le ramadan n’a pas fait partie des préoccupations des entreprises françaises. Mais avec une pratique et des demandes de plus en plus présentes de la part des salariés, les directions ont dû se saisir de la question, tout en garantissant la bonne gestion de leurs entreprises.
Bien que le principe de laïcité ne s’applique qu’au service public, certaines entreprises l’évoquent pour refuser les demandes des salariés faisant le ramadan. Ces demandes sont en général des aménagements d’horaires pour les métiers physiques, en extérieur ou pour finir une heure plus tôt étant donné que la pause-déjeuner n’est pas prise. Pour pouvoir rompre le jeûne, Brahim, employé dans une société d’exportation, demande à partir plus tôt quand le ramadan tombe en hiver, ce à quoi sa direction a toujours répondu favorablement. D’autres au contraire ne demandent pas d’aménagements, soit parce que le principe du ramadan est justement l’apprentissage de la maîtrise de soi et de la patience, soit par discrétion. Mohamed, employé dans une société de transit maritime et aérien, est dans ce dernier cas. Il n’éprouve pas vraiment le besoin de modifier son emploi du temps et ne veut pas s’imposer. Il est pourtant convaincu que sa direction serait ouverte à ce genre de demandes. Les blocages dans son entreprise viendraient plutôt de certains employés qui montrent leurs collègues musulmans du doigt pour leurs pratiques. Lire le reste…
L’unité arabe dans la pratique révolutionnaire
Posté par admin dans Actualités, CONFERENCES, Culture, CULTURELLE, Histoire, Internationale, POLITIQUE, REUSSITES le 11th avril 2011
Après la défaite de juin 1967, certains analystes avaient pronostiqué la mort du nationalisme arabe pulvérisé sous les bombes de l’aviation sioniste. En effet, cette défaite humiliante a marqué un sérieux coup d’arrêt pour le mouvement de libération arabe et une remise en cause de l’idée même d’unité arabe et de nation arabe. Différents courants régionalistes s’exprimèrent dans ce sens au nom d’identités locales singulières. Le nationalisme arabe semblait apparaître comme une réalité évanescente et une idée morte devant disparaître après son échec à mettre en œuvre son projet politique. Lire le reste…
La révolution arabe et la reconquête de l’identité
Posté par admin dans Actualités, CONFERENCES, Culture, CULTURELLE, Histoire, Internationale, POLITIQUE, REUSSITES le 11th avril 2011
Par Abdelaziz al-Hays
On considère la révolution populaire arabe qui s’est déroulée en Tunisie et en Égypte, comme étant la révolution de masses la plus importante qui ait eu lieu à l’époque contemporaine après les révolutions française, bolchevique et iranienne. Aujourd’hui, dans le monde arabe, on assiste à une approbation populaire générale de cette révolution en raison de son opposition à l’injustice. Elle est aussi considérée comme un passage obligé après une phase de « blocage » par laquelle est passée la société arabe. Elle est également unanimement acceptée car elle est l’expression de la voix des masses ; voix qui est restée très longtemps dans l’attente.
L’élite et les masses
L’idée de l’expression des masses par elles-mêmes est le plus important problème qui se présente à nous. Ancrée dans l’imaginaire arabe et islamique, l’image négative des masses et du peuple en général a été bouleversée par cette révolution. Notre histoire arabe est une histoire des « élites ». De nombreuses pages de notre patrimoine littéraire, qu’il n’est pas utile de citer, rabaissent les masses et le grand public. Elles les décrivent comme étant de la « racaille », des « rebuts » ou uniquement comme des « petites gens ». Ces pages de notre patrimoine littéraire ont peu fait l’éloge des masses comme le fit Ali ibn Abi Talib, qu’Allah soit satisfait de lui, lorsqu’il dit : « Le peuple de la communauté est le pilier de la religion, ce qui rassemble les musulmans et l’arme pour combattre les ennemis ».
Cette représentation négative du peuple existait aussi en Occident. Le philosophe anglais Thomas Hobbes fut le premier à avoir étudié le terme « peuple » dans son livre Le Citoyen (1). Il dit au sujet du peuple qu’il est composé de « barbares », en raison de leur amour de la guerre, et que le mal fait partie de sa nature. Au XIXème siècle, le philosophe hollandais, Spinoza exposa une autre idée. En parlant du peuple, il utilisa le terme « foule » qu’il considère, dans son Traité théologico-politique (2), comme un être doté d’une grande puissance.
D’autres études ont porté sur le concept de « foule ». A la fin du XIXème siècle, l’historien français Gustave Le Bon considérait dans ses deux livresPsychologie des foules et Psychologie des révolutions (3), que les masses étaient une entité désorganisée et irrationnelle. Selon lui, cette entité avait une tendance à avoir une conduite irréfléchie et était encline à l’extrémisme. Cette position de Gustave Le Bon et l’enthousiasme qu’il mit à défendre cette orientation grandirent à mesure qu’il approfondissait son étude sur l’impact dévastateur de la frénésie des masses sur les sociétés. Les cent années qui ont suivi la Révolution française ont été marquées par une succession de révolutions douloureuses. Aujourd’hui, l’Occident a développé des instruments politiques et d’information qui donnent sa place à l’opinion publique et qui font d’elle un acteur influent et souverain. Lire le reste…
Une révolution globale qui renvoie les Arabes sur la scène de leur histoire
Posté par admin dans Actualités, CONFERENCES, Culture, CULTURELLE, Histoire, Internationale, POLITIQUE, REUSSITES le 11th avril 2011
Tout comme des millions d’Arabes, j’ai assisté durant les trois mois – du début du mois de décembre au début du mois de mars – que j’ai passé dans le Machrek arabe, au passage du vent de la révolution arabe qui a renversé les plus vils régimes de répression, de despotisme et de corruption. Cette révolution renvoie les Arabes au cœur de leur histoire.
Le Caire fut mon premier arrêt. Elle m’apparut, comme ce fut le cas il y a quelques années, triste, en colère, étouffée et marginalisée.
La ville qui devint à la fin du XIXème siècle le centre de la renaissance culturelle et intellectuelle arabe, la ville qui mena le mouvement politique arabe et au sein de laquelle se sont épanouies les innovations artistiques et littéraires arabes ; cette ville est devenue ces dernières années une ville brisée, souillée et blessée dans son honneur. Une ville qui vit au bord de l’effondrement.
Aujourd’hui, je reviens au Caire, la ville de l’après révolution. Cette ville a retrouvé son âme. Elle a à nouveau confiance en elle-même et en son histoire. Elle a recouvré sa grandeur et sa dignité et elle presse le pas vers un futur nouveau. Le vent de la révolution arabe, qui est né dans une petite ville tunisienne et qui s’est répandu avec bravoure, bon sens et détermination, a renversé jusqu’à présent les régimes tunisien et égyptien. Il cerne le régime libyen et menace l’existence du régime yéménite. Que se passe-t-il dans les profondeurs des terres arabes ? Et pourquoi cela se passe-t-il ?
A peine la Première Guerre Mondiale fut-elle terminée que la plupart des pays arabes sont tombés sous la domination de l’impérialisme européen. Les Arabes n’acceptaient pas la domination étrangère. La révolution arabe contre le régime d’occupation étrangère débuta quelques mois seulement après l’annonce des protectorats et des mandats. Ce fut le cas en Égypte en 1919, en Iraq en 1920 et en Syrie en 1925-1927.
Des années 1930 aux années 1960, les pays arabes accédèrent les uns après les autres à l’indépendance. Au début, il s’agissait d’une indépendance inachevée puis elle devint complète.
L’indépendance ne se fit pas à moindre coût : il y eut des martyrs dans chaque contrée des pays arabes. Les Arabes s’engagèrent dans les batailles pour l’indépendance comme ne le fit aucune autre nation auparavant. L’espoir les stimulait car derrière des années de combat il y avait l’espérance de la liberté apportant des jours meilleurs, l’aspiration à une vie décente, la volonté de se réapproprier l’histoire arabo-islamique et de réaliser les objectifs de renaissance qu’avaient lancés les réformateurs à la fin du XIXème siècle. Lire le reste…
« Tlemcen, capitale de la culture islamique 2011″ : Plus de 80 ambassadeurs attendus à la cérémonie d’ouverture
Posté par admin dans Actualités, Avis, CONFERENCES, Culture, CULTURELLE, Histoire, Internationale, REUSSITES le 11th avril 2011
Plus de 80 ambassadeurs accrédités en Algérie sont attendus à la cérémonie d’ouverture officielle de la manifestation « Tlemcen, capitale de la culture islamique 2011″, le 16 avril.
D.RPlus de 80 ambassadeurs accrédités en Algérie sont attendus à la cérémonie d’ouverture officielle de la manifestation « Tlemcen, capitale de la culture islamique 2011″, le 16 avril, a annoncé hier, le wali. Il a affirmé, lors d’une rencontre d’information, organisée en présence des autorités locales, des élus et des représentants de la société civile, que « toutes les conditions sont réunies pour garantir le bon déroulement de cette manifestation qui accueillera des délégations de pays frères et amis ». Après avoir mis en exergue les infrastructures réalisées en prévision de cette manifestation, à l’instar du palais de la culture, du centre des études andalouses, du théâtre de plein air et du Centre culturel islamique, le chef de l’exécutif de wilaya, a souligné que « Tlemcen a été choisie capitale de la culture islamique car elle remplit les conditions pour cela et dispose de toutes les potentialités scientifiques et culturelles ainsi que les moyens nécessaires pour abriter une telle manifestation dans les meilleures conditions ».
Il a ajouté qu’en plus, la wilaya a enregistré, ces dernières années, un bond qualitatif en matière de développement. La cérémonie d’ouverture officielle de la manifestation « Tlemcen, capitale de la culture islamique 2011″, le 16 avril courant, sera marquée par un programme d’animation grandiose au niveau du plateau « Lalla Setti » surplombant Tlemcen.
La phase nationale de cette manifestation a eu lieu le 15 février dernier à l’occasion de la célébration du Mawlid Ennabaoui.
http://www.elmoudjahid.com/
Produits halal, « beauté noire »… Et si c’était ça l’intégration?
Posté par admin dans Actualités, Avis, CONFERENCES, Consommation, Culture, CULTURELLE, ECONOMIQUE, Halal, Loisirs, PRODUITS, REUSSITES, Sagesses le 5th avril 2011
Mai Lam Nguyen-Conan, auteur et spécialiste du marketing ethnique © DR / Michalon / TF1 NewsLa diversité, les mélanges, c’est sa vie, depuis une enfance entre le Laos et la Normandie. Après quinze années passées au sein de directions marketing dans de grands groupes internationaux, Mai Lam Nguyen-Conan en a même fait son métier. Pour l’Institut Viavoice, elle conseille désormais entreprises et organisations sur les meilleures pratiques en la matière. Dans un livre qui vient de paraître, elle démonte les idées reçues sur le « marketing ethnique ». Sa conviction, c’est que le halal et d’autres produits à destination de minorités, si souvent décriés, sont en réalité de formidables signes d’intégration. Mai Lam Nguyen-Conan nous explique pourquoi.
TF1 News : Le marketing ethnique, c’est quoi?
Mai Lam Nguyen-Conan, auteur : Cela reste du marketing et cela consiste à développer des produits, des campagnes de communication, des réseaux de distribution en adéquation avec des consommateurs… Sa particularité, c’est qu’il est à destination des minorités visibles dans les pays développés.
TF1 News : D’où vient cette tendance ?
M. L. N-C. : Le marketing ethnique est né aux Etats-Unis car c’est un pays où la lutte des Noirs pour les libertés civiques a été très importante. Il y a eu une revendication forte d’une spécificité ethnique et identitaire qu’est l’afro-américanisme, prolongée dans le monde universitaire avec les Cultural Studies. Mais c’est l’arrivée massive d’autres minorités – hispaniques et asiatiques – qui a tout changé. Les entreprises ont alors réalisé que des populations autrefois minoritaires, un marché de niche, sont devenues majoritaires dans certains Etats, comme la Californie. Alors qu’elles vendaient auparavant à tous le monde les mêmes produits, elles ont décidé de s’adapter à chacun, par exemple en utilisant sa langue d’origine. C’est cela la révolution du marketing ethnique.
TF1 News : Progressivement, cela a essaimé dans le monde entier…
M. L. N-C. : Oui, car des multinationales comme L’Oréal, Nestlé ou Carrefour, pensent leur marketing au niveau mondial. Ils ne se limitent pas aux frontières nationales. Par exemple, L’Oréal va s’intéresser aux populations aux peaux noires ou basanées sur l’ensemble du globe. Ce qu’ils vont faire avec leur marque Soft SheenCarson aux Etats-Unis, va être décliné en France ou en Afrique, avec des adaptations, comme un niveau de prix différent. Avant de se lancer en France, Nestlé s’est aussi beaucoup servi de son expertise sur le halal car une des ses marques, Maggi, était déjà très présente en Malaysie et en Indonésie. Lire le reste…
Le marché des produits halal fait saliver l’agroalimentaire
Posté par admin dans Actualités, CONFERENCES, Consommation, CULTURELLE, ECONOMIQUE, Halal, Nationale, REUSSITES le 1st avril 2011
A Paris, le salon professionnel Halal Expo qui a fermé ses portes hier, a mis en lumière la bataille que se livrent les entreprises de l’agroalimentaire pour s’attirer les faveurs des consommateurs. Dans ce contexte très fébrile, des Maghrébins tentent de placer leurs produits.
Des industriels maghrébins tentent l’aventure du Halal vers le nord
Les chiffres ont de quoi donner le tournis. D’après le cabinet d’études marketing parisien Solis, le marché mondial des produits alimentaires halal atteindrait les 5,5 milliards d’euros. Il ne s’agit que d’une estimation, mais visiblement, l’enjeu est de taille. Il n’y a qu’à voir comment les industriels de l’agroalimentaire fourbissent leurs armes pour conquérir les caddies des consommateurs musulmans soucieux de ne consommer ni porc, ni alcool, ni viande qui ne serait pas abattue selon les préceptes de l’islam.
Au cours du salon professionnel Halal Expo, qui s’est tenu à Paris les 29 et 30 mars, les producteurs redoublent d’imagination pour “coller” aux attentes de consommateurs de plus en plus exigeants. “Nous proposons des recettes traditionnelles françaises, comme par exemple une blanquette de veau à réchauffer en quelques minutes au four micro-ondes”, explique Sébastien Bayhourst, de Zakia Halal, une marque française de plats cuisinés.
Chez Asia Food Co, ce sont les recettes asiatiques qui remportent un franc succès, comme son riz biryani au poulet ou son riz jasmin au curry rouge, présentés en barquettes à réchauffer. Pour maximiser ses profits, la marque fait fabriquer en Thaïlande et importe ensuite les produits en France. Lire le reste…